но только имена сроднические: Отец, Сын и Дух Святый. Здесь подчеркивается сродство, а не имя. Между тем в индийской триаде подчеркивается имя, а не сродство. Нигде в Веданте не упоминается о каком-либо сродстве между Вишну, Брамой и Шивой. Не говорится, что Вишну родил Браму или что Шива был каким-нибудь сродником одному или другому. Это три сообщника, а не три сродника, причем три неединодушных сообщника. Ведь что бы ни сказал Вишну, Брама начинает сомневаться в этом, а Шива отрицает. И все, что Вишну создает, Брама не одобряет, а Шива разрушает.
Такова же и триада египетская. Исида, Осирис и Гор представляют египетскую триаду - разумеется, несвятую и перессорившуюся. Осирис убил Гора, и Изис, или Исида, стремится отомстить Осирису.
Такова и триада эллино-римская: Зевс [
3], Нептун [
4] и Плутон [
5], то есть верховный бог, бог моря и бог гадеса, подземного мира. Вся эта триада пребывает в распрях, интригах и взаимном недоверии друг к другу, так же как и к прочим бесчисленным божествам, к этой распутной цыганщине олимпийской.
Совершенно иное являет Святая Троица христианская. Отдельные имена тут или неизвестны, или сокрыты. Открыты человечеству только имена сроднические: Отец, рождающий Сына, и Дух, исходящий от Отца. Отец, Сын и Дух Святый. Ни тени сходства с тезисом, антитезисом и синтезом. Ни тени конфликта и противоречия. Ни тени недоверчивого компаньонства. Нет, здесь нечто неслыханное и невиданное - или, по крайней мере, забытое - в истории рода человеческого. Это Откровение, это Открытие Христа о Святой Троице. И никогда Церковь Христова не упоминает Святую Троицу, не подчеркнув Ее единства и единосущия. Святая Троица - это один Бог, а не три. В противоположность этому триада индийская, равно как и египетская, и греческая,- это три бога с тремя различными именами, без родственных связей между собой [
6] и без единственного и самотождественного духа. Три разных бога, три разных имени, три разных духа. Так в Индии, так в Египте, так же и в Древней Греции и Риме. Так во всем языческом мире, где бы ни заходила речь о какой-нибудь божественной триаде.
А сейчас, Феодул, вот тебе дорожная карта, чтобы ты по ней мог отличить Святую Троицу во единстве от несвятых триад в раздоре, истину от обмана, свет от тьмы, жизнь от смертоносной плесени. Сказал Господь Иисус, Сын Предвечного Отца:
Никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына [
7].
Я Божий Сын [
8].
Я и Отец - одно [
9].
Отец во Мне и Я в Нем [
10].
Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего [
11].
Все, что имеет Отец, есть Мое [
12].
Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу [
13].
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое и Который от Отца исходит, Он вас научит всему и напомнит вам все, что Я говорил вам [
14].
И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне [
15].
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины [
16].
Дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне [
17].
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца [
18].
Меня прославляет Отец Мой [
19].
Я не Сам от Себя пришел, но Он (Отец) послал Меня [
20].
Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно [
21].
Дух животворит; плоть не пользует нимало [
22].
Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня [