Что за бред мне снился? Надо вспоминать все, что говорил Серпенто на эту тему. Капоэйра очень тесно переплетается с кимбандой – бразильской версией вуду. В отличие от гаитянской в ней больше пантеонов, кроме лоа, они почитают еще и Ориша, и Нкиси. Последних меньше, но все же.
В целом религия вуду во всех своих проявлениях насчитывает около пятисот миллионов последователей, тесно переплетена с африканскими верованиями и католицизмом, она даже официально признана папой римским.
Рассуждаем логически. Ко мне в сон явился, по сути, Владыка Смерти и сказал, что я его протеже. А почему именно он, а не какой-нибудь Великий Тенгри – Отец Неба из соседней Монголии? Судя по всему, день и час моего рождения посвящены Барону. Мало того, я сознательно прошел несколько обрядов инициации по системе вуду.
Нет, это не секта, просто капоэйра тесно переплетена с традицией. Я теперь, как там правильно говорится, canzo. Типа посвященный. Получается складно? Вроде бы.
И что мне с этого? Ну, теоретически теперь понятно, почему он называл меня крестником.
Что из этого следует? Если не считать того, что я, возможно, сумасшедший, теперь могу заключать контракты с духами смерти – лоа Геде – гораздо проще. Насколько я помню, у каждого боккора, черного колдуна, или хунгана, светлого жреца, есть любимые духи, с которыми он общается, договаривается, приносит им плату, а те взамен помогают.
В теории это работает так. Чертим veve – ритуальный рисунок – любым сыпучим материалом, но в идеале кукурузной мукой. Зовем Папу Легбе – владыку ворот и перекрестков, – просим разрешения и призываем нужного лоа.
Потом договариваемся, чего стоят его услуги, или же заключаем отложенный контракт, вносим, грубо говоря, предоплату. Причем все это происходит весело: под музыку барабанов, пение и ритуальные танцы. Вроде как-то так, если ничего не путаю.
Конь Дамбалы – это явно мой учитель Серпенто, он сам из штата Байя, центра кимбанды. Черт! Голова кругом идет. Какая, к черту, вуду-шмуду в Центральной Сибири? Это не Бразилия! Она за океаном, на другом материке.
Если сейчас не спрошу, то точно двинусь. Так, связь есть, хреновая, правда, но думаю, дозвонюсь. Как же я ненавижу ждать.
– Oi, Fera. – Буквально шесть гудков – и мой тренер взял трубку. Голос Серпенто, как всегда, заряжает бодростью. Вот помню, я ему в три ночи позвонил, и он был так же бодр.
– Oi, Serpento. Слушай, у меня к тебе вопрос. Не сочти за психа.
– Задавай уже.
– Мне тут приснился Самеди…
– Как в городе появишься, срочно ко мне. Это не телефонный разговор. Главное, Fera, запомни, ты не псих. Все, тему закрыли. – Серпенто быстро прервал меня, не успел я толком даже спросить, как он нажал на сброс. Вот охрененно, вопросов больше, чем ответов.
В дороге я предпринял несколько попыток понять происходящее, но в итоге плюнул. Говоря словами классика «понятно, что ничего не понятно». Уважаемый человек сказал «запомни, ты не псих», а значит, можно чуть-чуть выдохнуть и не бежать сразу в больницу.
В общем, отвлечься все же удалось, и, как обычно, мне помогла природа. Природа у нас всегда хороша, особенно тут, в горах. Сопки, покрытые лесом, распадки, долины и горные речки. Тем, кто живет в городах, редко удается побывать наедине с ней: горный воздух, звездное небо и шикарные пейзажи.
И люди в деревне совсем другие. Настоящие русские мужики целый день вкалывают на работе, а потом занимаются подсобным хозяйством. Некогда пьянствовать тем, кто хочет жить лучше.
Солнце уже начинало восхождение по небосклону, и день обещал быть жарким. Сельпо встретил приятной прохладой и классической обстановкой. Тут тебе никаких полок супермаркета с броскими брендами товаров. В ходу были кулечки-мешочки в большой таре. Ну, логично, тут мало кто покупает один килограмм гречки: если уж берут, то мешок.
– Что берем? – обратилась между тем местная нимфа. Девушка была хороша собой. Удивительно приятная и добрая улыбка, но на мой вкус, полновата.
– Квасу и мешок сахара, красавица, – подмигнул я. На «красавицу» нимфа никак не отреагировала, разве что чуть внимательней изучила покупателя и тактично улыбнулась. Да, утро не задалось – молодая продавщица не усмотрела во мне мечту своих девичьих грез. Ну и черт с ним. Домой – привести голову в порядок, а вечером еще раз попробую подкатить. «У» – упорство.
– С вас шестьсот семьдесят рублей. – Я молча рассчитался.
– Э-э, слышь, иди сюда, – раздалось рядом, стоило мне только выйти на крыльцо.
Двое сидели «на кортах», а третий стоял перед ними, что-то активно доказывая. Да, неожиданно, видимо, не все так гладко в деревне, как мне виделось.