- Лучше нашей стороны нетути, - сказал Митрич. - А, правда, что у Калуге девки хороши?
Банга осталась в усадьбе, а люди пошли по своим скорбным делам. Артемий хотел обойти теперь уже своих односельчан и вручить им поминальные пирожки и конфеты. Кроме избы Митрича и хибарки, где обитал Филька, осталось только восемь дворов. Артемий представлялся старикам, и говорил, с какой целью он здесь. Некоторые понимали его и, принимая поминальные пирожки, говорили "Царствие небесное", но половина жителей, из-за возраста уже не понимала, кто это перед ними, и зачем пришёл. Они считали, что, наверное, это их родственники, что-то им принесли. Печальное зрелище. Успели съездить и к участковому в район. Офицер, удостоверившись, что Артемий является родственником усопшего, отдал ему свидетельство о смерти деда. Почему-то офицер очень обрадовался тому обстоятельству, что Артемий родной внук старика.
Друзья упросили Никиту Михайловича, чтобы он оставил их в деревне дней на пять. Ладно, сказал Загоскин старший, приеду за вами в выходные, смотрите, не одичайте здесь.
Друзья опять потопали в лес на свои выселки. Особо и не далеко, но минут двадцать надо топать. Это если знаешь куда. Если ориентируешься плохо, то и мимо пройдёшь. Хорошо дед замаскировал свою избу.
Во дворе было тихо и спокойно. Банга где-то бегала по своим охотничьим делам. На входной двери избы висел навесной замок, но висел декоративно, только от добрых людей, на ключ он был не заперт. Как дед не боялся оставлять свою избу без присмотра, было непонятно. Или его слава колдуна останавливала лихих людей?
В комнатах была, как всегда, чистота и порядок. В горнице всё также с икон смотрели суровые лики, причём они смотрели на жизнерадостную картину, висящую напротив. Из узнаваемого вида горницы выбивалась только одна деталь. Под картиной на стене на крючке висело стяжное кольцо от бочки, причём оно не было ржавым, а тщательно вытертым от ржавчины и протёртым оружейным маслом. Опять кольцо. То на могилу дед велел положить колесо, то теперь кольцо на стене. Может на старосте лет дед начал чудить? Верится с трудом. Артемий считал, что дед просто так не стал бы вешать странный, бросающийся в глаза, предмет на стену. Скорее всего, он это сделал, чтобы на что-то Артемий обратил внимание. Эдакий тонкий намёк.
- Чем сегодня на ужин кормиться будем, - с намёком обратился Захар к Марии.
- Сегодня будет совсем простенькое, - со смехом ответила она. - Пареная репа, морковка и лист капусты.
На самом деле, она уже затеяла свой очередной эксперимент с продуктами, правда, с уклоном в народное творчество. Через некоторое время ребят ждали замечательные, но простые блюда: картофель по-деревенски, суп с лисичками (или как здесь говорят "зайчьи ушки"), картофельный пирог и деревенскую яичницу. У деда продуктовых запасов было на несколько месяцев.
Утром ребятам пришлось подниматься самим, будильника в виде горластого петуха уже не было.
За обильным завтраком троица решала, как жить дальше. Поднимался вопрос, как ухаживать за усадьбой деда, чтобы она не пришла в негодность. Договорились, что будут периодически наезжать сюда. А что, дачка в экологически чистом районе - это круто. Вот только некоторые ценные вещи надо бы забрать с собой в город.
- Что будем с собой забирать, когда отец приедет? - спросил Захар.
Артемий задумался:
- Много в машину не поместится. Обязательно надо забрать самые ценные иконы и ящики под номером один и два. Ещё ружья у деда очень дорогие. А в лаборатории много всяких его лекарств. Не, всё в машину не поместиться. И с Бангой надо решать.
Пошли доставать из ящика ружья. Действительно, в самом большом и длинном ящике, завёрнутые в холстину лежали ружья. Больше всех они понравились Марии. Та, с азартом, начала изучать их, и заявила, что на её, совсем неискушённое в ружьях мнение, эти штуковины очень ценные.
Сильно поразило Захара и Марию содержимое ящика под номером два. Они только и могли сказать, что "Ого!" и "Ничего себе!".
- Да ты, у нас, теперь крутой миллионер, - сказала Мария. Более опытный в денежных делах Захар предупредил ребят, что про эти сокровища надо молчать. Посторонним об этом знать не надо.
Для интереса пересчитали все пачки денег. С учётом сегодняшней котировки волют выходило, что в ящике находилось около двенадцати миллионов рублей. Огромная сумма для студента.
Закрытых ящиков было много, они стояли во всех комнатах. Ребята с любопытством открывали все ящики по порядку. Но в большинстве ящиков были старые и очень старые книги и свитки на различных языках. Книги были тщательно обёрнуты в бумагу или ткань. В некоторых ящиках была утварь и всякая всячина: интересные подсвечники, посуда, столовые приборы, инструмент, писчая бумага, шкатулки с коллекцией иностранных монет, фотографии. Совершенно не было современных вещей, типа телевизора, радио, калькулятора и других. В больших сундуках ребята обнаружили одежду, относящуюся к различным эпохам, но выглядевшую, как новая, практически не ношенная. Здесь же ребята обнаружили приличную шкатулку, в которой нашли четыре Георгиевских креста и револьвер "Наган" без патронов.
Наша троица была чрезвычайно впечатлительная и романтически настроенная. Всю свою сознательную жизнь они искали тайны в своём дворе и на улицах города. Любили книги и фильмы с элементами таинственности. Оттенок мистицизма был той "изюминкой", которая дразнила воображение, сталкивая неизбежное со случайным. Увлечение таинственными, зачастую мистическими историями, отвлекала наших друзей от повседневной пресной серости будней и скуки познания официальной науки. Даже став более-менее взрослыми они хотели получить чудо, считали, что чудо существует в суетной повседневной жизни, и что это та сила, с которой можно всегда столкнуться. Их воображение восполняло недостаток знаний. Скажите, что увлечение магией и мистикой, это самый лёгкий способ удержать неокрепшую психику от нежелательных размышлений? Всё это так. Но надеяться и мечтать также присуще человеку, как и остальные основные эмоции. Мечты рождают умиротворение и лёгкое опьянение от полёта фантазии. Учитывая, что окружающая природа по своей сути, это закономерный процесс, исключающий случайность, то и познание этого мира требует приложения воли и мужества. Создание системы требует больших волевых усилий. Пытливые умы со всего размаха бьются об эту стенку, и с ужасом понимаю, что чем больше знаешь, тем больше чувствуешь себя неучем. Другое дело фантазия, мечты, вера в чудо. Необычное, входит в жизнь, и становится, априори, как бы частью природы. И человек с помощью фантастики, зачастую совершенно ненаучной, пытается разобраться в окружающем мире, заменить воображением недостаток знаний, и тем понять извечную противоречивость бытия. "....род проходит и род приходит, а земля пребывает вовеки. Восходит Солнце, и заходит Солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит... Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь... Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под Солнцем... Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после....." Точно, нет ничего нового под Солнцем. Выходит надо сложить руки, бросить все дела и просто наблюдать. А если от этого отупеешь? Тем более надо верить в мечту, фантазировать, создавать новые математические модели, и упорно познавать бесконечный мир. Да, мы по природе своей несовершенны, но кто сказал, что наша Вселенная сама совершенна? В ней, зачастую, легче поверить в фантастическое, чем в "реальное". В любом случае, для познания истины нужно окунуться не только в "истинное", но и в иллюзорное; включать интуицию и логику, делать расчёты и строить догадки для разоблачения самой главной высшей тайны: правил организации нашего мироздания. Фантастическое и мистическое не должно замещать глубокие научные изыскания, но когда бессильными оказываются все формы познания, тогда и фантазия, включив некоторую дидактичность, вполне может дать форму для поэтического выражения нового закона природы. Сомнения и мистицизм доставляют людям даже большее удовольствие, чем знание.