Однако удивительные и уникальные процессы кубинской революции являются менее несообразными в свете кубинской истории. Некоторые из действий Кастро не имели исторического прецедента. Попытка захватить военные казармы, высадка на побережье восточной Кубы и партизанское движение в горах на востоке были частью давно возникшей на Кубе традиции. Вторая успешная война за независимость против Испании, например, вспыхнула в 1895 г., когда се лидеры высадились в укромных бухтах на самом восточном краю Кубы. Последовавшая партизанская война привела к поражению мощной армии испанской империи. Действительно, степень повторения прошлого в революции 1959 г. и вообще в карьере Кастро удивительна. Некоторые параллели были результатом совпадения, другие были осознанными действиями самого Кастро. Популярность Кастро может быть отнесена к широко распространенному мнению о том, что он стал для многих кубинцев символом долгожданной надежды на национальное освобождение и социальную справедливость. Иллюзия стала полной, когда во время его победной речи в Гаване в 1959 году на его плечо сел голубь (нет причин предполагать, что он был дрессированным). Для многих, находящихся там, это должно было означать, что Кастро предназначен для выполнения долгожданных желаний после почти ста лет борьбы. И, действительно, исходя из некоторых общепринятых мнений о революции, можно подумать, что все произошло так, как и предполагалось. Невозможно понять влияния на революцию исторически сложившихся группировок, даже ЦРУ пало жертвой этой сказки. Наиболее экзотичной среди многих безуспешных попыток уничтожить Кастро была попытка добиться выпадения волос из его бороды. Для этого был подослан агент ЦРУ, который чистил ему ботинки веществом, в которое был подмешан таллий, вероятно, полагая, что успех обаяния Кастро в его бороде. Еще более неестественной была идея, предложенная Яном Флемингом, создателем Джеймса Бонда, во время праздничного приема у Кеннеди поставить сцену «Второе пришествие Христа на Кубу». Согласно протоколу Совета специального комитета в 1975 г. вокруг острова распространился слух, что Иисус Христос собирался вернуться на землю, чтобы разоблачить Кастро как антихриста; в назначенный день бородатый разведчик ЦРУ появится на побережье Кубы, провозглашая себя Христом, в это время из-за горизонта всплывет американская подводная лодка, пускающая в небо фейерверк[2].
Тот факт, что кубинская революция невообразима без Кастро, соответствует истине, но ее успех был предопределен и специфическими историческими условиями. Историки подчеркивают своеобразность экономической и социальной структуры Кубы, искаженную неуравновешенностью и зависимостью развития[3]. Первым годом своего выживания революция также обязана стратегической позиции Кубы, откуда просматривается берег Флориды, что было ценным преимуществом во время экспансионистского правления Хрущева. Следующей экономической и военной целью Советского Союза была необходимость поддержания на плаву режима и позволение играть в мировых делах роль, несоизмеримую по своей величине. Однако со временем крушения советского социализма и социализма стран Восточной Европы Куба испытала пагубный спад как в экономике, так и в международных отношениях. Однако никакие структурные факторы или стечение обстоятельств не могут умалить исключительную личную роль, которую сыграл Кастро в истории Кубы начиная с 1956 г. Любая оценка его деятельности будет являться интерпретацией самой революции. Следовательно, центральной темой этой книги является взаимодействие специфических качеств Кастро как руководителя (включая способность переносить несчастья с помощью удачи и решительности) и исторических условий, с которыми сталкивались и работали Кастро и его сторонники.
2
Hinckle, Warren and Turner, William W 1981 The Fish is Red. The Story of the Secret War against Castro. Harper & Row, New York pp. 18 and 109–110. Also Bourne, Peter 1987 Castro. Macmillan, London, p. 212