Карл: «Этот скряга, этот мерзкий итальянец (речь идет о Мазарини) тридцать лет управляет политическими делами Франции, они кажутся такими трудными и запутанными. Он известен политическим обманом в Европе. Считал, что Англия для Европы — вечное гнездо раздоров, что Голландия (Нидерланды) покровительствует Англии, но они должны перессориться, из-за морских рубежей».
Афоризм политика: «Будь доволен, что ты беден, когда твой сосед беден тоже».
Федор Тютчев (1803–1873). Его ответ на немецкий призыв в 1867 году: «Славян должно прижать к стене. Они кричат, они грозятся: «Вот к стенке мы славян прижмем!» Ну, как бы им не оборваться в задорном натиске своем! Да, стенка есть — стена большая, и вас не трудно к ней прижать. Да польза-то для них какая? Вот, вот что трудно угадать. Ужасно та стена упруга, хоть и гранитная скала, шестую часть земного круга она давно уж обошла. Ее не раз и штурмовали, кой где сорвали камня три, но напоследок отступали с разбитым лбом «богатыри». Стоит она, как и стояла, твердыней смотрит боевой: она не то чтоб угрожала, но каждый камень в ней живой. Так пусть же бешеным напором теснят вас немцы, и прижмут к ее бойницам и затворам, посмотрим, что они возьмут! Как не бесись вражда слепая, как ни грози вам буйство их, не выдаст вас стена родная, не оттолкнет она своих. Она расступится пред вами и, как живой для вас оплот, меж вами станет и врагами и к ним поближе подойдет».
Иван Тургенев (1818–1883). Русский писатель-реалист. Мать души не чаяла в своем любимчике — Иване, но порола чуть ли не ежедневно. А когда он спрашивал, за что, та отвечала: «А ты сам попробуй догадайся». О духовном воспитании заботились мало. Все знали о похождениях отца, даже с молоденькими девицами. Когда мать была в дурном настроении, слуги прятались по углам. Ее жестокость по отношению к крепостным была беспредельной. В имении Тургеневых часто был слышен свист розог, крики и ругань, а его сумасбродная хозяйка любила говорить: «Хочу — казню, хочу — помилую!» Иван свою мать отчаянно боялся, был во власти деспота. Даже удивительно, что в таких условиях удалось развить свой талант будущему писателю. Он увязался за иностранной певичкой, буквально поселившись за границей. Просматривается след крепостного права.
Афоризм: «Любовь, думал я, сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь».
Петр Бадмаев (1851–1920). По происхождению он — бурят. Родился в Забайкалье, в Агинской степи, в многодетной семье скотовода Засогола Батмы. По преданию Бадмаевы ведут родословную от самого Чингисхана. В 1870 году Бадмаев с золотой медалью окончил иркутскую классическую гимназию, после отправился в столицу, поскольку решил посвятить себя нетрадиционной медицине — тибетской. Женившись на русской дворянке Надежде Рябининой, Бадмаев поселился на Поклонной горе Петербурга. Здесь он организовал лечебницу-санаторий: специальный массаж, водолечение, психотерапия. На лечение приезжали не только представители знати, но и простые люди. Богатые платили большие деньги, с бедняков брал чисто символическую плату. Петр Александрович (при переходе в православие, крестным отцом стал Александр III) действительно был превосходным специалистом, которого отличали обширные познания, опыт и врачебная интуиция, позволяющая при одном взгляде на человека ставить ему правильный диагноз. Иногда тибетского доктора приглашали даже во дворец (по подсказке его друга — Григория Распутина), где он пытался помочь царевичу Алексею (сыну Николая II), страдающему гемофилией.
Бадмаев выдвинул целую геополитическую программу о присоединении Российской империей к себе Китая, Монголии и Тибета. Существовала проблема: в регион активно проникали европейцы, но, по мнению Бадмаева, «монголо-тибето-китайский Восток ненавидит европейцев». Поэтому у России были все шансы на успех. Следующие проекты Бадмаева были весьма интересные: так, с генералом Курловым они собирались построить железную дорогу от Байкала до Амура. В первую мировую войну Бадмаев разработал план снабжения Петербурга молоком и мясом. Более того, его смелый проект предусматривал, что «мы будем иметь возможность весь мир обеспечить своими продуктами скотоводческого хозяйства».