Условие (непротиворечивости самосознания): Неполнота ПС делает физический мир детерминированным.
Мозг воспринимает реальность в неподвижности. Динамика реальности не контролируется им в принципе. Световая точка (эфир) разрушает пространство Минковского и физическую Вселенную, но она не доступна самосознанию (мозгу). Дедуктивная полнота должна быть эквивалентна полной симметрии и разрушению мира. Знаменательно, что квантовая теория поля начинается с калибровочной симметрии, а кончается в ее спонтанном нарушении. Дедуктивная неполнота самосознания требует нарушения симметрии в реальности. Теория фильтров должна лежать в основании любой теории сознания и тождественного ему мира.
Тут можно выразиться совсем уж философски: единство истины (инь) и лжи (ян) образуют континуум смыслов. Континуум невозможно разделить чисто на две половины. Всегда найдется элемент, который будет принадлежать обоим частям или не принадлежать ни одной из них. Его логический смысл в том, что он, как Шредингеровский кот, полуистина-полуложь. Из той части, которая является физически истинной, его естественно интерпретировать как неопределенность. В дедукции он оказывается краеугольным камнем неполноты. Таким образом, любая эффективно построенная непротиворечивая теория неспособна доказать или опровергнуть ее собственные основания, то есть наименьшую границу как «горизонт событий» детерминированного (дедуктивного) мира. Достичь полноты можно только при остановке ПС. Иначе говоря, чтобы достичь полного знания о ничто, мозгу нужно умереть. И для этого ему не обязательно спускаться в черную дыру. У Лао-цзы, например, путь в Дао, которое невозможно выразить языком мозга, пролегал через пустыню, где он бесследно исчез. Можно не сомневаться, что этот мудрец достиг полного знания.
В противостоянии идей Ньютона, Эйнштейна и Бора правы все трое, поскольку их спор есть лишь уточненная версия спора Парменида с Гераклитом: все движется и все покоится. Причинный мир и абсолютный покой несовместимы, связать их воедино может только квантовая неопределенность. Скрытая переменная принципиально недостижима в локальном мире. Это не исключает ее существование, но чтобы извлечь ее из реальности, экспериментатору нужно остановить время. Именно ее недостижимость требует вероятностного описания. Можно сказать иначе. Ложь недопустима. Но без лжи невозможна логика Ложь должна существовать, но ей нельзя пересекаться с истиной.
Так, Вселенная, взятая как формализованная логическая структура, должна быть неполной. Это сравнение предполагает более широкую идею об эквивалентности бытия и мышления, объявленную Парменидом. Мы должны переформулировать это предложение так: физическая причинность соответствует логической последовательности (в подходящей аксиоматической системе):
(9.8)
где есть физический процесс, преобразующий состояние A в состояние B, так что А и В образуют причинное звено из двух событий. Но что есть логика? Это – законы мышления. Ниоткуда не следует, что физический мир должен быть логичен и непротиворечив в соблюдении законов, которые наше мышление ему приписывает. Так как физическая причинность означает прогресс времени, то это утверждение подразумевает, что прогресс времени одинаков для вещества и самосознания (мозга). Иначе говоря, физическая и психологическая стрелы времени должны совпадать. Поэтому время, лежащее в основании Вселенной, каким бы оно не являлось, есть антропное время.
Теорема (антропная). Вселенная = мозг.
С учетом всех предыдущих лемм и выводов это утверждение в нашем понимании есть тавтология. Ее не нужно доказывать. Разумеется, это верно лишь при условии, что мы достаточно ясно понимаем смысл слов «Вселенная» и «мозг» и не оказываемся в роли человека, пользующегося терминами, настоящий смысл которых ему неизвестен.
Общие основания таковы. Физической реальности попросту нет. Нет прошлого, нет будущего, нет настоящего. Следовательно, то, что мы называем Вселенной, есть продукт мозга. Она всегда соответствует его свойствам. Доказывать это так же бессмысленно, как доказывать Декартовское cogito. Теорема самоочевидна. Только она позволяет нам осознанно или бессознательно рассматривать Вселенную как логическую структуру, которая может быть описана математическими функциями, зависящими от времени. Антропную теорему можно понимать как равенство физического детерминизма и ментальной дедукции. Но при этом любая логически непротиворечивая модель нашей Вселенной будет неполной в принципиальном смысле, а не только из-за исторического недостатка наших знаний.