В своих поездках я постоянно упоминаю о почтении, уважении к людям и обществу. За последние два века США, гордясь своими экономическими достижениями и не испытав поражения в войне, рассматриваются как модель цивилизованного общества. Но, с другой стороны, в обычной жизни никто так душевно не расстроен, как американцы. Индивидуализм, проблема денег полностью заполонила их умы. Муж и жена спят в одной постели, но денежные расчеты проводят отдельно. Эти люди являются прекрасным примером мужчин и женщин, которые разделяют одну постель, но снятся им разные сны.
США — страна, которая развивалась благодаря своим природным богатствам, кажется, не способна понять, что требуется для постоянного успеха в мире.
Китайцы говорят, что почтение — путь к успеху. Что же скажут американцы? Вероятно, деньги. Не только муж и жена, но братья и сестры, родители и дети отделены друг от друга. Дети, ставшие богатыми, не беспокоятся о родителях, которые обречены на нищету. Америка просторна, чиста и красива. В США меня часто приглашали в гости и всякий раз я ужасался от увиденного.
На задворках Нью-Йорка не только ночью, но и днем встретишь наркоманов, гомосексуалистов и разного рода преступников. Даже человеку, немного знакомому с каратэ, небезопасно гулять ночью городу в одиночку.
Может ли такая нация, без закона и почтения, называться цивилизованной?
После США другой наиболее удручающей страной является Япония. После Второй мировой войны вместе с ввозимым сырьем Япония импортировала из Америки индивидуализм и страсть к деньгам.
Американизация отношений в каждодневных делах и вообще в жизни превратила Японию в нацию варваров.
Где сегодня молодые люди, понимающие значение почтения? Наблюдая за молодыми людьми и изучая их, я ужасаюсь от того, что Япония слишком скоро станет подобной США.
Хотя США и Япония кажутся процветающими странами, в действительности они деградируют. Это мое твердое убеждение.
Единственной надеждой на спасение осталось, кажется, влияние действительно культурного общества, которое мы в древности унаследовали от Китая.
Жадность и эгоизм заставляют забывать об уважении других и нарушать правила, установленные ради мира и дружбы. Подобно другим животным, человеку свойственны низменные инстинкты, влекущие к пище и сексу. Но человек не руководствуется только инстинктами, как животное, живущее в соответствии с законами своего естества. Есть законы — правила вежливости. Так как они не позволяют людям делать все, что им хочется, правила часто идут вразрез с инстинктами. Человек, который не может контролировать инстинкты и быть выше их, живет жизнью, отделенной от культурного влияния правил вежливости, часто отвергается людьми.
Но, к&к я уже сказал, люди — общительны и нуждаются в компании. И это чаще всего очень эгоистичные люди. Следовательно, стремление жить одиноко ради эгоистических желаний противоречит само себе.
Хотя я и описал их как правила рассудка, правила вежливости в действительности основаны на чувственной необходимости собеседника. Другими словами, правила вежливости исходят из необходимости уважения других людей, так как люди нуждаются в других людях.
Но личность, понимающая человеческие отношения и общественные только поверхностно, забывает, что она не может существовать без других. Такой человек погрязает в желаниях иметь больше, чем другие, и проводить время лучше других, забывая, что надо быть благодарным, если кто-то находится рядом.
Эгоистические желания идут вразрез с общительностью, которая является основной частью человеческой сущности. Правила вежливости учат тому, как сдерживать личные желания и инстинкты в разумных пределах, чтобы все люди могли жить одинаково счастливо. Невозможно полностью избежать инстинктивных желаний, но каждый человек способен к самоограничению благополучия всего человечества.
Самоотверженность — это долг каждого, кто желает жить в мире. Но для того, чтобы достичь самоотверженности, человек должен понять, что она, как отметил Конфуций, основана на человеческой общительности. Затем самоотверженность приведет к уважению других. Когда спрашивали о человеческой доброжелательности, Конфуций говорил, что она состоит из завоевания себя и возвращения к ритуалу. Это означает, что благодаря победе над личными эгоистическими желаниями и верности правилам вежливости, человек может соединиться с обществом. Высокоразвитые общества США и Японии основаны на стремлении к славе и богатству и дают простор человеческому эгоизму. Но идти вперед в таких обществах можно ограниченному количеству людей. Злоупотребления вызванные поощрением жадности, заставляют забывать о правилах вежливости и привели цивилизацию к краю пропасти, к гибели. Пока эгоизм является движущей силой общества, все его члены ищут слепо только свою собственную выгоду. Дух вежливости будет утрачен. Внешние приличия в общении между людьми будут потеряны, забыты. Общество станет испорченным. Будет неистовствовать жестокость и общество станет перед лицом гибели. Неважно, насколько значителен человек с точки зрения денег, потеряв свой путь, он потеряет духовное спокойствие, которое можно обрести только следуя по истинному человеческому пути — самоотверженности. Определение Конфуция, сказанное две тысячи лет тому назад, дает точное описание современного общества США и Японии. И, чтобы внести свой скромный вклад в развитие этих обществ, я ежедневно стараюсь внушить своим ученикам важность правил вежливости.