Выбрать главу

А если вспомнить, что творилось на нашей земле весь ХХ век!!! Это было покруче всяких там ужастиков Хичкока. Но, наверное, никому не хочется вспоминать эти запредельные ужасы, поэтому пишется про это чрезвычайно редко. Да и что можно теперь изменить? В одну и ту же реку нельзя войти дважды, а история, как известно, не имеет сослагательного наклонения. А я с детства слышала про всё это, и оно глубоко засело в моей детской памяти, потому что это история моей семьи.

Например, я часто слышала рассказы бабушки о том, как реки были красного цвета – столько по ним плыло трупов в революцию. Она тогда была 13-летней девочкой, вполне сознательным существом. И как за ними гнались красноармейцы и хотели их всех убить – их отца-священника, мать-попадью и десять детей мал-мала меньше (бабушка была самая старшая). Спаслись они чудом, а вот моего прадедушку таки в итоги загубили в ленинских лагерях, хотя он был неверующим – просто в их клане Ливановых котировались две профессии: мужчины шли либо в актёры, либо в священники. Прадедушка вполне мог стать артистом – он был необыкновенно красив, и не той слащавой женственной красотой, которая сейчас пользуется успехом среди мужиков (потому, наверное, и развелось так много геев!). Но вот выбрал другое, закончил семинарию – он ведь не знал, что после 17-го года быть священником станет смертельно опасно.

Вообще, мои предки сполна хлебнули всего того, что творили с людьми в те времена. В сталинских лагерях расстреляли моего деда – Миллера, теперь уж неизвестно за что: то ли за немецкую фамилию (его предки перебрались в Россию давным-давно, чуть ли не при Петре Первом, тогда среди немцев это было модно, их сюда приехало страшное количество), то ли вроде его родители были дворяне, а это тоже было таким клеймом, которое давало верный билет на тот свет. А впрочем, в то время можно было погибнуть ни за что – просто так, без всякой причины, потому что чья-то левая нога так захотела, ведь доносили друг на друга почти все, из-за сущих пустяков, допустим, вечером поссорились соседи, а утром одного из них забрали, и он больше уже не вернулся.

Сейчас в нашем обществе живёт множество потомков этих доносчиков. Например, это те товарисчи, которые сочиняют на меня всякую клевету в Макспарке: какая-то Алёна Волга, какой-то Алексей Николаевич из Тамбова, Вепрь с пятаком свиньи и с такой же свинской совестью, короче, долго их всех перечислять. Они почему-то сильно ко мне неравнодушны, хотя я их не знаю и знать не хочу. Сочиняют такую чушь, что просто уши вянут, я теперь сполна поняла выражение: бред сивой кобылы – что я спала с телёнком, что я агент Моссада, что я соблазняла какую-то уборщицу уж забыла теперь какой национальности… Наверное, даже при Сталине такая чушь не пошла бы в ход, это уже перебор.

Впрочем, некоторые мои «поклонники» -читатели уверяют меня, что я должна этим гордиться: чёрный пиар – это мол показатель того, что я шибко талантливая и известная, а все эти людишки не могут якобы мне этого простить.

Но дело, конечно, совсем не во мне. А в том, что совершенно понятно, что жизнь нашего российского общества никогда не повернёт в сторону нормальной, она всегда будет напоминать большой дурдом или огромную тюрягу, где живут «по понятиям» и где огромный воровской «общак» – это никогда не иссякающие «закрома нашей Родины».

За что боролись – на то и напоролись…

Быть снобом плохо. Снобизм – это не по-нашему, не по-пролетарски. Это явный признак буржуйства, а нашему поколению внушали, что буржуи – это самые мерзкие людишки из всех, кто только есть на этом свете. Большевики даже к уголовникам относились с бОльшей симпатией, они прощали им любые преступления и считали, что такого человека всегда можно перевоспитать. А вот буржуин проклятый, угнетатель трудового народа – он паразитом родился, паразитом и умрёт.

И непонятно, почему потомки этих несгибаемых борцов с капиталом вдруг ударились в такую дикую наживу и приобретение этих самых капиталов, и ради них забыли все самые замечательные заветы своих отцов – отдай мол жизнь за народ. Потомкам на этот народ глубоко плевать, им бы миллиарды из бывшего якобы принадлежавшего народу выкачать, а там хоть трава не расти, пусть этот народ спивается, вымирает, дохнет с голоду – какое нам дело?

Вот, наверное, потому я, будучи ещё несмышлёным ребёнком, и не верила всему, что провозглашалось с тогдашних трибун – высоких и пониже. И патриоткой своей страны быть не хотела – сплошное враньё, звучащее вокруг, настраивало меня на протестный лад. А уж снобкой я была ещё той, хоть и родилась в отнюдь не дворянской семье, впрочем, к середине двадцатого века дворян-то никаких и в помине не осталось. Помню, попала я в больницу, подцепила где-то желтуху (по научному называется болезнь Боткина). Больница была плохая, похожая на казарму. И лежали там какие-то вредные старухи, им было скучно, и они начали развлекаться за счёт девятилетнего ребёнка – донимали меня своими глупыми приставаниями. А у меня с собой была книга – Шекспир. И вот я, маленькая снобка, доведённая бабками, высказалась в том роде, что они глупые курицы и даже не знают, кто такая Дездемона. Бабки были в ярости, и если бы меня вскоре не выписали, они бы точно меня со свету сжили…