Феминистическая философия не является по сути отдельным изобретением, а включена в общий философский контекст, но более детально рассматривает вопросы, связанные с женским как в самом общем смысле этого слова, так и в конкретных вопросах в жизни женщин. И также как в философии вообще, философию феминизма можно разделить по методам, которые используют в своей работе философы, например, аналитический (Ann Garry), феноменологический, прагматический (Judy Whipps), психоаналитический (Emily Zakin) феминизм и т. д22. Было деление по политическим взглядам: либеральная, радикальная, марксистская и т. д. Но оно часто подвергается критике в философских кругах и более соответствует феминизму как общественному движению.
В философии феминизма также как и феминистическом сообществе в целом были и есть разные взгляды на вопросы сексуальности, сексизма, женского и т.д.. Так например, если Симона де Бовуар считала что мужчины и женщины в сущности равны, что социум создает различия и они должны быть преодолены, то Люси Иригерей (фр. Luce Irigaray), опираясь в своих взглядах на философию языка и психоанализ утверждала, что мужчины и женщины это просто разные виды на земле, и лучшее что мы можем сделать, это признать сей факт и исходить в дальнейших рассуждениях из принципиальной базовой различности, а не общности мужчин и женщин.
И по сей день в вопросах направления, и методов изменений консенсуса у феминисток нет, и ведутся горячие дискуссии. Но практически все феминистки согласны с тем, что мужчины и женщины имеют равные и права и заслуживают уважения независимо от пола. А также с тем, что в настоящее время женщины находятся в ситуации меньших прав и менее уважительного отношения в сравнении с мужчинами, которые имеют ряд привилегий только по факту своего гендера. Последнее для мужчин часто бывает неочевидно, потому что люди склонны чаще видеть свои проблемы, и им сложнее бывает осознать свои реальные преимущества в сравнении с другими.
Практически все направления философии феминизма сходятся и в том, что философия не просто описывает, а влияет и изменяет общество. И сам факт обсуждения ранее замалчиваемого вносит свой вклад в изменения культуры и общества в сторону большей гендерной нейтральности и свободы индивидуума.
Философия феминизма также занимается пересмотром философских идей прошлого и влияния на них патернализма и сексизма, как скрытого так и явного, потому что философы мужчины прошлого делали много ложных и унизительных заявлений «о природе женщины», закрепляя собственное превосходство, представление о подчиненности женщины, и исключая ее из их культуры. Мы помним, что философия претендует на общность и универсальность знаний. А действительно ли написанное философами мужчинами, для мужчин и о мужчинах носит универсальный характер? Таким образом, ставя под сомнение и пересматривая многие философские основания, философия феминизма проверяет их на универсальность и развивает философию и наши знания в целом.
Благодаря феминизму женщины во многих странах имеют избирательное право, возможность влиять на управление государством, возможность учиться, определять самостоятельно свою личную жизнь, строить карьеру, возможность распоряжаться своим телом, принимая самостоятельное решение о контрацепции, пластических операциях, и т. д. и т. п. Но насколько все это реализуемо в повседневной жизни? И насколько эти решения самостоятельны и на самом деле являются личным выбором? Например, насколько желание похудеть или увеличить грудь, определено действительно желанием женщины, а насколько — властью над ней культурных стереотипов, основанных на преимущественно мужском представлении о «красивом женском теле»? Если, например, мужчине предложить одеть женское платье и каблуки, он откажется потому, что он действительно не хочет попробовать новые переживания, или же он пресечет своё любопытство потому, что его осудят те кто может увидеть, или же потому что у него есть мысли что «это девчачье», «бабское», причем с таким уничижительным оттенком. Как будто если он наденет женское платье, он станет чем-то хуже. Такое уничижительное, неприязненное отношение к женщине и женскому вообще, основанное преимущественно на стереотипах, называется мизогиния. Противоположный вариант — мизандрия. Два ярких примера мизогинии и мизандрии в русском языке: «все бабы суки» и «все мужики козлы». Увы, подобные вещи усиливают гендерный раскол и неприязнь между людьми, и эскалируют (продолжают и усиливают) конфликты.
22
Approaches to Feminism. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. [Электронный ресурс]. URL: https://plato.stanford.edu/archives/sum2018/entries/feminism-approaches (дата обращения: 08.10.18).