ФИЛОСОФИИ
ТЕМА 9. ОНТОЛОГИЯ
(ФИЛОСОФИЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ)
Контрольные вопросы
1. В чем суть проблемы бытия? Почему она возникает?
2. Почему бытие является одной из важнейших философских
проблем?
3. Можно ли выработать единое (научное) определение бытия?
4. Каков мировоззренческий смысл онтологической проблема-
тики?
5. Дайте краткую характеристику онтологии.
6. Сопоставьте различные исторические смыслы бытия.
7. Как решается проблема бытия в античной философии?
8. Что такое космоцентризм?
9. Как решается проблема бытия в философии Средних веков?
10. Как решается проблема бытия в философии Нового времени?
11. Как в Новое время решалась проблема субстанции?
12. Что нового принес ХХ в. в проблему бытия и ее решение?
13. «Бытие – это все, что есть, и все, что может быть» (Фома
Аквинский). Прокомментируйте высказывание.
14. «Отсутствие Бытия как такового и есть само Бытие» (Мар-
тин Хайдеггер). Прокомментируйте высказывание.
15. Сформулируйте затронутую здесь проблему и поясните,
чем обусловлено различие трактовок бытия в представленных вы-
сказываниях.
16. Как вы понимаете высказывание М. Хайдеггера: «Язык –
это дом бытия»?
17. Постмодернисты (Жак Деррида, Жиль Делез и др.) отвер-
гают идею Абсолютного бытия как высшей неизменной надчелове-
ческой основы мира, противопоставляя ей идею бытия как постоян-
ного становления, вечного изменения. С воззрениями каких фило-
софов прошлого созвучна, на ваш взгляд, позиция философов по-
стмодерна? Кто в истории философии категорически не согласился
бы с этой позицией?
18. Актуально ли в современной философии понятие субстан-
ции? Обоснуйте ответ.
78
19. Как соотносятся категории «бытие» и «субстанция»?
20. В Священном писании есть такие слова: «Аз есмь сущий».
Какая философская проблема в них содержится?
21. В чем разница между бытием и сущим?
22. Каким образом можно обосновать свое собственное суще-
ствование?
23. «Бытие – это то, что всегда есть, но никогда не бывает».
Каковы ваши комментарии?
24. «Весь мир был бы уничтожен, если уничтожить интеллект
или удалить мозг из всех черепов. Я прошу вас не думать, что это –
шутка: я говорю совершенно серьезно, ибо мир существует лишь
как наше (и всех животных) представление и помимо этого пред-
ставления мира нет» (А. Шопенгауэр). Можно ли согласиться с та-
ким мнением?
25. Есть ли разница между «бытием» и «материей»? Обоснуй-
те ответ.
26. В чем суть «основного вопроса философии», сформулиро-
ванного Ф. Энгельсом?
27. Проследите эволюцию диалектики от Сократа до Маркса.
28. В чем разница между материальным и идеальным бытием?
29. Некоторое время назад основным вопросом философии
считался вопрос: «Что первично – бытие или мышление, материя
или сознание?» Актуальна ли такая постановка вопроса на сего-
дняшний день? Обоснуйте ответ.
30. Кто основоположник идеалистического направления в фи-
лософии?
31. Почему категория материи становится в истории филосо-
фии и науки предметом наиболее острых дискуссий?
32. Как эволюционировали представления философов и уче-
ных о материи?
33. Каковы основные атрибуты материи?
34. Каковы структурные уровни организации материи?
35. Являются ли пространство и время важнейшими атрибута-
ми материи? Обоснуйте ответ.
36. Как меняются представления о пространстве и времени в
истории философии и науки?
37. Какой вклад в развитие представлений о пространстве и
времени внес А. Эйнштейн?
79
38. «Пространство и время являются способом, которым мы
мыслим, а не условиями, в которых мы живем» (А. Эйнштейн). По-
чему?
39. В чем суть утверждения, что движение есть атрибут материи?
40. Что такое движение? Каковы его основные формы?
41. В чем специфика проявления движения на разных уровнях
организации материи?
42. Каким образом проблема развития представлена в истории
философии?
43. «Проблема идеализма коренится в теории познания»
(Б. Рассел). Прокомментируйте высказывание.
ТЕМА 10. ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ
Контрольные вопросы
1. В чем философский смысл проблемы сознания?
2. Почему природа сознания до сих пор не определена совре-
менной наукой?
3. По словам К. Леви-Стросса, «сознание – это скрытый враг
наук о человеке». Какая проблема, на ваш взгляд, здесь содержится?
Ваши комментарии?
4. М. Мамардашвили называл сознание «парадоксальностью, к
которой невозможно привыкнуть». В чем она заключается?
5. Советский философ Э. Ильенков утверждал, что «сознание –
не только чудо мироздания, но и тяжкий крест». Почему? Согласны
ли вы с этим утверждением?
6. Существует ли качественное отличие сознания от явлений и
процессов физического мира?
7. «Сознание – это аномалия, обреченная на бесследное исчезно-
вение» (Шопенгауэр). Прокомментируйте высказывание.
8. Почему сознание не является вещью среди вещей?
9. Каковы современные представления о сознании?
10. Чем различаются материалистическая и идеалистическая
трактовки сознания? Приведите примеры материалистических и
идеалистических концепций сознания.
11. В чем суть феноменологического понимания сознания?
12. Чем различается понимание сознания как субстанции и как
атрибута?
13. Опишите различные модели структуры сознания.
80
14. Как выглядит структура психики по З. Фрейду? Чем модель
К. Юнга отличается от нее?
15. Проблема соотношения сознания и мозга.
16. Возможно ли сознание без языка?
17. Можно ли согласиться с тем, что сознание есть самосознание?
18. Как соотносятся понятия «сознание», «самосознание», «Я»?
19. Что такое рефлексия и зачем она нужна?
20. Какую роль играет бессознательное в жизни человека?
21. Как связаны сознание и бессознательное?
22. Чем отличается сознание человека от психики животных?
23. Мыслят ли животные? А машины? Обоснуйте ответ.
24. Что вы понимаете под «искусственным интеллектом»? Ка-
ковы, на ваш взгляд, сущность и перспективы решения этой про-
блемы?
ТЕМА 11. ГНОСЕОЛОГИЯ (ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ)
Контрольные вопросы
1. Каково место гносеологии в системе философского знания?
2. Что является предметом изучения теории познания?
3. Как соотносятся понятия «теория познания», «гносеология»,
«эпистемология»?
4. Раскройте содержание понятий «знание» и «познание».
5. Какие проблемы входят в число гносеологических?
6. В чем суть проблемы познаваемости мира? Каковы ее ос-
новные решения и какими философами они представлены?
7. Есть ли предел познаваемости мира?
8. Каково соотношение скептицизма и агностицизма?
9. Назовите и охарактеризуйте основные познавательные спо-
собности человека.
10. Выделите основные формы чувственного познания.
11. В чем суть проблемы соотношения чувственного и рацио-
нального в познании?
12. Как соотносятся сенсуализм, эмпиризм, рационализм?
В чем их сила и слабость?
13. Французский философ К. Гельвеций сравнивал процесс по-
знания с судом: пять органов чувств – это пять свидетелей, только
они могут дать истину. Его оппоненты, однако, возражали ему, за-
являя, что он забыл судью. Что имели в виду его оппоненты, говоря