творчества обернулся тотальной агрессией. Как всегда
взглянуть со стороны, отрефлексировать - некому. А
если и найдется “гадкий утенок” - известно, как с ним
надо поступать. Остается удивляться, как в Европе до
сих пор сохраняется и пульсирует философская мысль.
Да и не только в Европе. И Китай времен Цин Ши
Хуана, и античность (Сократ, Диоген, Анаксагор, Аристотель), и средневековая Европа (Боэций, Роджер
Бэкон, Томазо Кампанелла, Томас Мор, Джордано
Бруно...) - не баловали философов. Последние 200 - 300
лет - не исключение. Их либо утрируют, либо
третируют. Унижают при жизни. Искажают по смерти.
Их подвергают остракизму (Спиноза, Вольтер, Герцен, Декарт, Локк, Бердяев, Булгаков, Трубецкой, Лосский, Фромм...) , гноят в тюрьмах (Новиков, Флоренский, Карсавин, Лосев, Вольтер...). Не лучше судьба
философов с лирой в руках: Пушкин и Лермонтов, Эдгар По и Генрих Гейне, Рубцов и Кедрин.
Отношение современников к Ламарку, Торо, Толстому
Л., Канту, Гегелю - противоречивое, а потомков -
восторженно-наплевательское. Культура, которая столь
методично уничтожает свой разум с неизбежностью
уничтожит и саму себя.
Культура невозможна без запрета, но запрет
должен быть культурным, т.е. жизнеутверждающим, а
не разрушающим. Мы назвали лишь малую часть имен.
Безусловно, все они неравнозначны и неравноценны с
48
точки зрения истории философии и вообще культуры. И
хотя сказано: “Не судите, да не судимы будете” - мы не
можем не давать оценку, не анализировать, не судить.
Но речь о другом: мы должны судить не с целью
обосновать приговор, а с целью найти Истину и в конце
концов - рецепт выживания.
Европейская цивилизация свершила свой путь.
Его вехами стали два абсурда: абсурд Тертуллиана и
абсурд Камю. В первом случае верую, ибо абсурдно, и
жизнь полна смысла. Во втором - существую, ибо
абсурдно, и жизнь полна бессмыслицы. Логика развития
европейской культуры, а может быть и культуры
вообще, возможно представить в виде схемы, которая, безусловно, одномерна и неполна, но все же, на наш
взгляд, имеет смысл. 1. Вера и жертвенность рождают
культуру; 2. Сомнение и скепсис требуют ревизии веры
и реформы жизни. Замена Бога как абсолютной
ценности на Человека порождает Гуманизм и
Антропоцентризм. Творчество обретает статус атрибута
Человека и выступает мерилом его качества, его
ценности. 3. Атеизм не верит в Сердце, но верит в
Разум. Отрицает жертвенность человека, отрицает
метафизику. Разум и наука сделают всех людей
счастливыми ( читай - сытыми) . Мир приносится в
жертву человеку. 4.Нигилизм. Все ценности отвергнуты, все жизненные ориентиры - утрачены. Жизнь есть
борьба за выживание, сила и Разум - главные аргументы
и орудия. Бог мертв, а Человек деморализован и
дегуманизирован. 5. Абсурд. “Ни вехи, ни веры. И нету
пути”. Экзистенциальный вакуум. 6. Аксиология.
Поиск новых ценностей, смысла, культуры. Признание
кризиса и поиск путей выхода из него. Или короче: 1.Вера.2. Скепсис. 3. Атеизм. 4. Нигилизм. 5.
Абсурд. 6. Аксиология.
Любая культура призвана обеспечить выживание
и функционирование социума путем гармонизации
49
отношений между человеком, обществом и природой.
Для этого она должна выполнять следующие главные
функции: 1) стабилизирующую; 2) регулирующую; 3) продуктивную;
4)
репродуктивную.
Понимание
культуры
как
специфического
способа
бытия
социального уровня организации материи является
исключительно
трудной,
привлекательной
и
судьбоносной
философской
проблемой.
Это
подтверждается наличием множества взглядов, мнений, концепций. Мы хотим проанализировать два подхода в
понимании культуры и рассмотреть некоторые
следствия из этого. Речь идет о понимании культуры как
Продукта, с одной стороны, и культуры как Проекта, с
другой. Эти два подхода могут характеризовать начало
и конец развития общества, внутреннюю временную
структуру социального жизненного времени. В начале
культуры, естественно, должен быть Проект. В конце ее
развития получается Продукт, с которым в настоящее
время чаще всего и отождествляется понимание
культуры: накопленные духовные, художественные и
материальные ценности. Но когда есть Проект, еще нет
Продукта, а когда есть Продукт, уже нет Проекта.