таксоны с уже пройденной в Европе борьбой между
Центром и регионами, Королем и Князьями.
101
В
экономическом
плане
-
переход
от
натурального
хозяйства
и
цеховой
формы
регламентации производства к рыночной экономике.
Советское
министерство
-
непомерно
разросшийся средневековый цех. Ведь его функции
были не управлять рынком экономическими методами, а
планировать, вернее регламентировать все стороны
экономической и социальной жизни. А что еще может
делать министерство в условиях отсутствия рынка?
Конечно, для указанной функции лучше подошел бы
какой-то другой термин, чем “министерство”, но так уж
исторически сложилось.
О духовном уже было сказано выше.
Но история уникальна, как и судьба. И у
Евразийского Возрождения есть свои особенности: 1. Оно проходит в условиях глобализации жизни
на
планете:
глобальные
проблемы,
глобальная
экономика, глобальное информационное пространство.
2. Из этого следует политическое, экономическое
и духовное взаимовлияние культур, стран, регионов под
контролем ТНК (я бы назвал их “неоцехами
неосредневековья”).
3. Оно проходит в условиях индустриально
развитой экономики. Запад перерос из ремесленно-мануфактурного производства в индустриальное, ему
необходимо было создавать свою индустрию. У нас она
уже есть, но, к сожалению, неконкурентоспособная.
Особо сложной является социально-экономическая
перестройка общества в условиях высокой урбанизации
– порождении индустриализации.
4. У Запада были в распоряжении огромные
ресурсы: была Природа как главный источник
богатства, сырья, были пространство и время, были
колонии и рабы (да, при капитализме), была
окружающая среда.
102
Что же есть у нас.
Времени как ресурса сегодня нет ни у кого.
Человечество в цейтноте.
У нас нет окружающей среды: она изуродована, да и мы вместе с ней.
У нас есть пространство и сырье, а еще – остатки
высококвалифицированной рабочей силы.
5. Запад
шел по пути научно-технического
прогресса. Нам он сегодня не по зубам. Требуется
новый уровень технологической культуры, как для
повышения
качества
товаров
и
их
конкурентоспособности, так и для экологической
безопасности.
6. Запад
переживал кризис первоначального
накопления капитала, а потом начался рост на “пустом”
месте: с перспективой, с ошибками первопроходцев.
Природа же нашего кризиса – другая, гораздо сложнее, поскольку
произошло
наложение
одновременно
“больного”
экономического,
экологического,
технологического, психологического, политического, исторического пространства, у каждого из которых свои
векторы, структуры, хронотопы, тенденции-инерции.
Газета «Бизнес и политика»,
Днепропетровск, № 13, 1999 г.
103
БЕЖЕНЦЫ
Планета Земля – планета наёмников и беженцев.
Таково логическое завершение идеалов Гуманизма и
Просвещения.
Человека нельзя лишить жизни. На страже его
биологического существования стоят идеалы религий, гуманизма, права. Но человека можно лишить
социального пространства. И тогда он обретает статус
беженца. Это равносильно смерти.
Парализованный
человек
интересен
лишь
родственникам и медперсоналу. Первым – из чувства
долга, любви, сострадания. Вторым – по долгу службы, за деньги. Так и беженец – человек, потерянный для
общества. А интересен он лишь тем, кому это выгодно, кто за это получает зарплату или политические
дивиденды.
Кто такие беженцы? Откуда и куда они бегут?
Каким ветром они гонимы? Обязательно ли бежать, чтобы быть беженцем? Все ли сбежавшие «из» и
прибежавшие «в» - беженцы? Кочевники – это
беженцы? Вопросов больше, чем достаточно. Но нужны
ответы.
Лев Николаевич Гумилёв, историк, географ,
мыслитель, со свойственным ему юмором сказал, что
все народы когда-то откуда-то пришли. Всегда было
переселение отдельных людей и целых народов.
Процесс
миграции,
с
большей
или
меньшей
интенсивностью, никогда не прекращался. Всегда были
переселенцы. В каком-то смысле были и беженцы. Ведь
украинское казачество – тоже беглые люди. А исход
евреев из Египта! Изгнание их из Западной Европы: в