щие сознание и следующие за ним. Сознание есть низшее: своей
отдельности, и высшее: сознание своего отношения к миру. (Не
ясно.)
2) Когда против объяснения явления говорят: это отвлече-
ния, а я говорю факты, — так, факт есть вращение солнца вокруг
земли, вращение же земли есть отвлеченная идея.
3) Одно свойство жизни несомненно: сначала расширение со-
знания, т. е. стремление признания, посредством любви, собою
других существ, и потом, когда расширение доходит до крайних
пределов, разрушение пределов, заключающих жизнь, т. е. со-
знание.
1 мая.
4) Все — живое. Все — организмы. Мы не признаем некото-
рых только потому, что они или слишком велики, как земля, сол-
нце, или слишком малы, как частицы минералов, кристаллов.
5) Как молодости радостно сознание роста, так старости дол-
жно быть радостно сознание распадения ограничивающих пре-
делов.
6) Таня сказала: игра — серьезное дело. И это совершенно
верно: если игру не вести серьезно, то ничего не останется, нельзя
будет играть. То же самое с богослужениями, торжествами, праз-
днествами, юбилеями. Если не вести эти дела серьезно, ничего
не останется и нельзя будет их делать. От этого люди ни в чем
так не строги, как в требованиях исполнения правил торжеств.
7) Как ужасны раздраженные, неработающие рабочие! Что
хуже: они или Николай Павлович? Это еще вопрос.
8) Записано так: времени нет. Это только ограничение. — Это
неясно. Нынче я понял, что источник движения и времени — это
сознание множества ограничивающих сознание существ. Если бы
одно существо ограничивало мое я, то не было бы движения; но так
как существ много, то для того, чтобы сознавать их, как пределы, нужна последовательность сознания. Она-то, эта последователь-
ность, и представляется нам движением во времени. Нам кажется, что есть время, и оно наполняется последовательностью сознания
существ; в действительности же есть только последовательность
сознания, которая представляется нам временем. (Надо еще уяснить.) 77
9) Жизнь всех людей состоит сначала в расширении, а потом
в уничтожении пределов сознания. Мудрость состоит в том, что-
бы знать это и в этом расширении видеть истинное благо и созна-
тельно содействовать этому расширению.
10) Объяснение происхождения организмов от первона-
чальной клетки — протоплазмы — то же, что объяснение хи-
мических процессов посредством атомов и света посредством
волн невесомого эфира. Атомы и эфир сами по себе нереаль-
ны, но суть объясняющие явления, устанавливающие для них
законы предположения. Нереальны они потому, что предпола-
гается бесконечное (бесконечно малое) пространство (объем, вес). Точно так же нереальны объяснения происхождения орга-
низмов из протоплазмы, а суть только предположения, объяс-
няющие явления и устанавливающие для них законы. Нере-
альны же они потому, что предполагается бесконечное (беско-
нечно великое) время образования их.
11) Ошибка феминизма в том, что они хотят делать все то
же, что мущины. Но женщины — отличные от мущин суще-
ства, с своими совершенно особенными свойствами; и потому, если они хотят усовершенствоваться, занять в обществе выс-
шее положение, им надо развиваться в своем особенном направ-
лении. Какое оно — я не знаю; к сожалению, и они не знают, но
верно то, что оно иное, чем мужское.
12) Для того, чтобы существо было отделено от другого, нуж-
но, чтобы оно не могло слиться с ним, было непроницаемо. А это
возможно только тогда, когда существо матерьяльно. Потому-то и
представляются нам все отдельные тела матерьяльными.
13) Кто-то спрашивает меня: судьба ли от человека или чело-
век от судьбы? — Чем больше живешь духовной жизнью, тем
независимее от судьбы; и наоборот.
14) В наш век существует ужасное суеверие, состоящее в том, что мы с восторгом принимаем всякое изобретение, сокращаю-
щее труд, и считаем необходимым пользоваться им, не спраши-
вая себя о том, увеличивает ли это изобретение, сокращающее
труд, наше счастье, не нарушает ли оно красоты. Мы, как баба, через силу доедающая говядину, потому что она досталась ей, хотя ей и не хочется есть и еда наверное будет ей во вред. Желез-
ные дороги вместо пешей ходьбы, автомобили вместо лошади, чулочные машины вместо спиц.
15) Приемы естественных наук, основывающих свои выводы
на фактах, — самые ненаучные приемы. Фактов нет. Есть наше
78