ОВЕЩЕСТВЛЕНИЕ: трансформация абстрактного понятия в субстанцию или конкретный объект. Чаще говорят об «объективации». Конт видел подобное овеществление во всяком так называемом «метафизическом» объяснении. Например: «Почему мак усыпляет? — В силу своей усыпительной способности». Здесь некоторое слово трансформируется в реальную способность: «овеществляется» понятие.
ОДЕРЖИМОСТИ (мания): форма мании преследования, когда индивид считает себя охваченным оккультными силами. Одержимость отличается от простого внушения, выражающего собой временное влияние какой–либо идеи или индивида на наше сознание и наши поступки; она также отличается от наваждения, своим продолжительным характером близкого к одержимости, однако при наваждении индивид все еще. сохраняет свою свободу и определенную власть сопротивляться навязчивым идеям. В теологии одержимость означает присутствие Бога — или Дьявола (случай беснования) — в нас, общую околдованность индивида.
ОККАЗИОНАЛИЗМ: теория случайных причин, ярким примером которой является окказионализм Мальбранша. Во всех естественных причинах он видел лишь «оказию», в которой Бог — истинная причина всех вещей — проявил свою силу и мощь. Например, поскольку тело и дух — гетерогенные субстанции, которые не могут воздействовать друг на друга, то волевое решение может быть лишь окказиональной причиной появления в уме той или иной идеи; истинной же причиной наших поступков является Бог. То же самое, по Мальбраншу, можно сказать и о естественных причинах: разновидности движения в мире — лишь «феномены» изначальной и духовной силы, каковой является деятельность Бога. Но то же происходит (доктрина очень интересна с психологической точки зрения) и во взаимоотношениях «умов», т. е. людей: когда я говорю, другой может меня понять лишь с помощью силы, которая не исходит от меня, а действует в нем совершенно автономно; мой дискурс здесь — лишь окказиональная причина его понимания. Эта теологическая доктрина оказала значительное влияние на современных психологов и философов. Лучше всего теория окказиональных причин Мальбранша изложена Жозефом Моро в его Предисловии к «Переписке с Дорту де Мэраном».
ОККАМ (Уильям де): английский теолог (Оккам, Суррей, ок. 1295–1300 — Мюнхен, ок. 1350). Самый последовательный представитель номинализма и предшественник английского эмпиризма. Изложил свою доктрину в «Комментариях», «Quodlibeta septem» и в «Centiloquium theologicum». Внес вклад в размежевание философии (основанной на разуме) и теологии (основанной на откровении); он допускал также автономное развитие науки, основанной исключительно на эксперименте.
ОККУЛЬТНЫЕ (науки): науки, занятие которыми овеяно тайной. Прежде включали в себя алхимию (науку о преобразовании металлов), магию, некромантию (науку призывания мертвых), астрологию (предсказание будущего), Каббалу и т. д. В конце XVIII — начале XIX в. в Германии, охваченной романтическим духом, врач Месмер (1734–1815) проводил опыты «магнетизма» и «видения на расстоянии», произведшие сильное впечатление на философов Фихте и Гегеля. Сегодня оккультные науки связаны прежде всего с деятельностью факиров, ясновидящих, йогов и предсказателей. Знаменитый йог свами Дев Муфти удивил в свое время Хрущева тем, что лег под дорожный каток. Опыты нечувствительности к боли, узнавания событий, касающихся определенной личности и происходящих в тот самый момент, когда «ясновидящий» их излагает, опыты передачи мысли на расстоянии — все это позволяет сегодня констатировать факты, все еще остающиеся необъяснимыми.
ОНЕЙРИЗМ: «бред во сне», вид зрительной галлюцинации, вызывающей у индивида определенные чувства и даже движения, Отличается от обычного сна: 1) своей длительностью и продолжением в состоянии бодрствования; 2) чувствами (страх, тоска, грусть и т. д.), а также движениями, которые он вызывает у субъекта; 3) наваждениями, которые он может вызвать у индивида (например, ревность). Как правило, онейризм связан с пьяным бредом и различными типами токсической аффектации (например, при тропической лихорадке), вызывающими ослабление деятельности сознания.
ОНЕЙРОИДНЫЙ (от гр. oneiros — сон): относящийся к онейризму.
ОНТИЧЕСКИЙ: соотносимый с объектами мира. Философия Канта — онтическая философия, потому что она размышляет лишь о внутренних проблемах мира и не поднимается до онтологической проблемы «происхождения» мира (финк). Онтическая рефлексия (направленная на «объекты» мира) противостоит таким образом онтологической рефлексий (о самом «бытии» мира). Именно в этом пункте философия Хайдеггера, например, противопоставляет себя философии Канта и пытается ее дополнить.