ПАЛИНГЕНЕЗИС (от rp. palin — снова, и genesis —- рождение): воскресение, возрождение. Этот термин, особенно часто встречающийся у стоиков (для обозначения временного и вечного возвращения одних и тех же событий) и Платона (описавшего в «Федре» беспрестанную реинкарнацию человеческих душ, чья жизнь была несовершенной), сегодня находит себе применение в социологии: его используют мыслители, рассматривающие человеческую историю с точки зрения «циклов» и «периодического возвращения». Таковы, в частности, теория «культурных циклов» Шпенглера (в «Закате Европы», 1918–1922) и концепция Тойнби.
ПАМЯТЬ: сохранность прошлого. Прошлое может сохраняться и в форме простых привычек; память же обозначает собственно представление о прошлом. Пять элементов памяти — это: 1) фиксация воспоминаний; 2) их сохранение; 3) припоминание; 4) узнавание; 5) локализация. К расстройству памяти относятся расстройства: а) фиксации (антероградная амнезия, сильная эмоция); как правило, для того чтобы вещь была зафиксирована в нашей памяти, нужно, чтобы она была «понята»; мы легко вспоминаем лишь то, что хорошо поняли; б) сохранения (поражение клеток коры головного мозга); в) припоминания (старческая потеря памяти, описанная Рибо); г) узнавания (парамнезия или чувство, что мы уже видели то, чего на самом деле никогда не видели, проанализированное, в частности, Бергсоном); д) локализации (социальная неприспособленность, путешествие, общественные изменения; см. Хальбвакс, «Социальные рамки памяти», 1925). Обычно забытые воспоминания или события — это то, что мы «вытесняем» в бессознательное (Фрейд), либо потому что они шокируют наше общественное сознание, либо потому что они заставляют нас размышлять или переосмысливать наше отношение к вещам и к людям. См. Амнезия, Парамнезия.
ПАНЛОГИЗМ: доктрина, по которой все реальное мыслимо. Панлогизм — это, в частности, максима философов–логиков Марбургскоп школы (XIX в.) и феноменологии Гуссерля (нач. XX в.). В более широком смысле панлогизмом называется любая философия, для которой Бог или абсолют постижим. В этом смысле говорят о панлогизме Гегеля (для которого Бог реализует себя в философском знании), а также Лейбница: он противостоит как экзистенциализму, так и любой форме иррационализма.
ПАНТЕИЗМ: доктрина, согласно которой все есть Бог; в частности, доктрина, в которой Бог отождествляется с миром. К нему относят учение стоиков (для которых Бог — это жизненная сила, имманентная миру), Спинозы (чей знаменитый принцип Deus sive Natura отождествляет Бога и природу), Гегеля (описавшего самореализацию Бога не только в человеческой истории, но и в диалектической «истории природы»). Философский романтизм конца XVIII — нач. XIX вв. в Германии (его представителями были Новалис, Шлегель, Якоби, Шеллинг и вся натурфилософия) был глубоко затронут пантеистическими идеями. Христианская теология (возьмем, для примера, осуждение «атеизма» Спинозы) странным образом отождествила пантеизм с атеизмом только потому, что он отказывается от идеи личного Бога. При этом пантеизм все–таки остается концепцией божества, хотя оно и предстает в нем в форме безличной силы, наличествующей повсюду в мире и в нас. См. Теизм.
ПАРАДОКС (от гр. para — против, и doxa — мнение): суждение, противоречащее общепринятому мнению. «Парадокс об актере» — диалог в прозе Дидро (написан около 1770 г., опубликован в 1830 г.) — настаивает на том, что актеру, желающему тронуть публику, самому необходимо оставаться нечувствительным к тому, что он играет. Наиболее известные философские парадоксы античности —- это апории Зенона, доказывающие невозможность движения: например, аргумент «Ахилл и черепаха»: теоретически Ахилл не может догнать черепаху, которая хотя бы на самую малость всегда будет впереди него. Потому что, чтобы ее догнать, он должен сперва прийти в ту точку, где она находилась, когда он начал движение, затем в ту точку, куда за это время уже успела добраться черепаха, и так до бесконечности. Этот логически допустимый аргумент довольно парадоксален: услышав его, Диоген не нашел ничего лучшего, как начать ходить, доказывая тем самым факт существования движения.