ПОЗНАНИЕ: теоретическая деятельность человека; противопоставляется практическому действию. Философская проблема познания может рассматриваться в тройном аспекте: 1) Проблема источника человеческого знания, т. е. исходит ли оно из опыта (эмпиризм) или из разума (рационализм). Мы пришли к мысли, что, если содержание нашего знания обогащается с расширением нашего опыта, с прогрессом науки, то сама форма любого человеческого понимания, «принципы» познания имеют рациональный источник, общий для всех человеческих умов (это «концептуализм» Канта); 2) Проблема природы познания ведет нас к различению двух форм познания, в частности тех, что обнаруживают дух тонкости (например, понимание, связывающее клинического врача с его больным) и тех, что обнаруживают дух геометрии (например, математическое или физическое познание). Первый тип познания необходим для всех «наук о человеке» (психологии, социологии, педагогики и т. д.); второй тип подходит для наук о мире; 3) Наконец, проблема доступности знания, т. е. вопрос о том, можем ли мы достичь абсолюта и внутренней природы вещей, как считает догматизм (Платон, Гегель), или же наше познание ограничено миром феноменов и никогда не распространяется на три главные проблемы: природу материи, сущность человеческой души (и ее бессмертия) и существование Бога (и его природу), как считает агностицизм (Кант, Конт).
ПОКОЛЕНИЕ: промежуток времени, отделяющий отца от сына: вплоть до XX в. приблизительно 33 года; теперь цифра склоняется к 25. Такое «уменьшение продолжительности» интервала между поколениями соответствует такому же ощутимому снижению в отношении «умственного возраста» сына или отца, поскольку последний уже менее озабочен «сохранением дистанции». Теория поколений — гипотеза, почти забытая сегодня, согласно которой развитие искусства, политических и философских идей происходит в соответствии с общим ритмом (в который входят и побочные мутации), периодичность которого равна периодичности одного поколения. Сегодня, наоборот, нам кажется, что имел место «конфликт поколений»: новые поколения противостоят старым, как «современные» противостояли «классическим». Психологи заметили, что эта реакция против поколения наших отцов представляет собой обычно возврат, или по крайней мере идентификацию с поколением наших дедов (перенимание их позиций и вдохновлявших их тем). Психологические характеры, как и морфологические характеры, передаются через два поколения. См. Эволюционизм, Трансформизм.
ПОЛИТЕИЗМ: учение или религия, допускающие существование многих богов.
ПОЛИТИКА: искусство или наука ведения общественных дел. В более широком смысле — наука управления государством. Аристотель ставил политическую науку выше всех прочих, потому что она управляет всеми остальными видами человеческой деятельности. Сегодня довольно трудно точно определить метод и объект этой науки. Методы политической науки. Развитие общественных наук (экономики, социологии с Контом, геополитики с Ф. Ратцелем, публичного права -— под влиянием немецких юристов конца XIX в.) прежде всего привело к исчезновению политики как главной науки. Прежде политические науки существовали постольку, поскольку сам политик был точкой их объединения или их неуловимым для мысли «остатком». Социологи, вооружившись объективными методами Ф. Симиана (1873–1935) и