Выбрать главу

В упрек Рикардо, в частности, ставили то, что он был последовательным представителем интересов денежного капитала и крупной буржуазии, поэтому отстаивал положения экономической и социальной политики, которые были выгодны для этого класса.

В мире экономики именем Рикардо назван феномен перенасыщения научных работ математикой – так называемый рикардианский порок. Он присущ многим экономистам, в том числе Джону Кейнсу, труды которого сложны для восприятия неподготовленной аудиторией.

Парламентская стезя

В 1819 году Рикардо приобрел место в Палате общин британского парламента у некоего небогатого лорда из Ирландии. Рикардо никогда не видел своих избирателей, но это не помешало ему вести активную политическую деятельность.

«Хотя Рикардо пробыл в парламенте всего четыре года, – писал известный английский историк Арнольд Тойнби[62], – он, несмотря на это, произвел полную революцию во взглядах на экономические проблемы».

На протяжении всей своей политической деятельности Рикардо отстаивал положения экономического либерализма, не допускающего государственного вмешательства в экономику, и выступал за свободу предпринимательства и торговли. Он писал:

«…правительство свободно лишь постольку, поскольку народ может свергнуть его. И какие гарантии свободы имелись бы, если бы дозволены были только приходские собрания… Страх перед восстанием, страх перед народом, соединяющимся для общего действия, представляет наиболее мощную сдерживающую силу для всяких правительств»

На первых порах Рикардо испытывал определенные трудности в Палате общин. Особенно много хлопот ему доставляла необходимость публичных выступлений: «Я боюсь, что принесу мало пользы. Два раза я пытался говорить, но сильно волновался при этом. И я боюсь, что никогда не справлюсь со страхом, который овладевает мной, когда я слышу звуки собственного голоса».

Тем не менее очень скоро Рикардо смог вполне овладеть ораторским искусством. Например, 24 мая 1819 года, при обсуждении возобновления платежей Английским банком, Рикардо произнес большую речь, которую завершал при всеобщих аплодисментах. За четырехлетнюю карьеру в парламенте Рикардо произнес 126 речей и 237 раз принял участие в голосовании.

Он выступал против «хлебных законов»[63] (Corn Laws), за свободу торговли, уменьшение государственного долга, улучшение системы банковской системы и денежного обращения, придерживаясь взглядов, типичных для буржуазного демократа.

Карл Маркс (см. очерк 06. Карл Маркс) в «Нищете философии»[64] резюмировал: «…Адам Смит и Рикардо являются представителями того периода развития буржуазии, когда она, находясь еще в борьбе с остатками феодального общества, стремилась лишь очистить экономические отношения от этих феодальных пятен, развить производительные силы, придать новый размах промышленности и торговле… В их глазах нищета является лишь болезнью, сопровождающею всякое рождение как в природе, так и в промышленности».

Переутомление от слишком интенсивной общественной деятельности давало о себе знать. Чтобы отвлечься от дел и немного отдохнуть, Рикардо совершил путешествие на континент, посетил Франкфурт, Швейцарию и северную Италию, Лион и Париж. Но вернувшись, он продолжал работать в различных комитетах. Только за пять месяцев 1822 года он выступил около 40 раз.

Современники описывают Давида Рикардо как приятного и дружелюбного человека с внимательным взглядом и располагающими манерами. Он был совершенно неспособен ссориться с друзьями, хотя иногда серьезно расходился с ними в вопросах науки и политики. Кроме того, Рикардо был прекрасным семьянином. Младшие братья и сестры, его дети и даже родственники жены отзывались о нем как о мудром и справедливом человеке.

Умер Рикардо в Гэткум-парке в сентябре 1823 года в разгар политической и научной карьеры от застарелой ушной инфекции, приведшей к воспалению мозга.

В некрологе о нем написали: «Искусство обогащения не пользуется у нас большим уважением. А между тем Рикардо ни в одной области не проявил своих дарований в такой высокой степени, как именно в денежных делах…»

Известные высказывания Давида Рикардо

• Вода и воздух чрезвычайно полезны, они прямо необходимы для существования, однако при обычных условиях за них нельзя ничего получить в обмен. Напротив, золото, хотя полезность его в сравнении с воздухом или водой очень мала, обменивается на большое количество других благ.

вернуться

62

Тойнби, Арнольд Джозеф (Arnold Joseph Toynbee, 1889–1975) – английский историк, культуролог и социолог, один из разработчиков цивилизационной теории. Прим. ред.

вернуться

63

«Хлебные законы» (действовали между 1815-м и 1846 гг.) – торговые барьеры, защищавшие английских фермеров и землевладельцев от конкуренции с дешевым иностранным зерном. Ограничения увеличивали прибыль крупных землевладельцев-аристократов, обеспечивали занятость населения в сельском хозяйстве, но ограничивали рост прибыли крупных торговых компаний. Их отмена считается значительным шагом на пути к свободной торговле. Прим. ред.

вернуться

64

The Poverty of Philosophy / (нем.) Das Elend der Philosophie, 1847. Прим. науч. ред.