Отвоеванную Карелию[3] провозгласили в декабре 1941 г. частью финляндского государства, после чего управленческие функции военных поэтапно стали передаваться представителям гражданской власти. К востоку от государственной границы 1939 г. продвижение войск было не таким быстрым, вследствие чего Военное управление Восточной Карелии (далее — ВуВК) получило подчиненную ему территорию только в январе 1942 г., а далеко идущие планы так и остались неосуществленными.
Названный финнами Яанислинной[4] Петрозаводск образовал в этой системе управления отдельный административный район и, начиная с весны 1943 г., стал центром Военного управления всей Восточной Карелии. Сегодня знакомящийся с городом турист может прочитать о том времени в путеводителе следующую, нелицеприятную для тогдашних хозяев, характеристику: «Захватчики полностью уничтожили промышленные предприятия, а также средства связи и транспорт, взорвали гидроэлектростанции и плотины, больницы и школы, ограбили и сожгли университет, исследовательский институт, филармонию, библиотеку, театр, местный исторический музей и сбросили с постаментов памятники Ленину и Кирову. Интервенты создали в Петрозаводске шесть концентрационных лагерей, в которых принуждали стариков, женщин и детей к непосильному труду и подвергали пыткам».
В финляндских исследованиях истории «войны-продолжения» 1941-1944 гг. по традиции рассматриваются в основном политические решения того времени, а также описываются собственно военные действия. К изучению истории управления оккупированными территориями и многих других вызывающих интерес тем приступили позже. Хранящиеся в Военном архиве большие по объему коллекции документов ВуВК поступили в распоряжение исследователей в систематизированном виде в начале 70-х гг. XX в. и до настоящего времени использованы только частично.
Сравнительно больше изучались предыстория и развитие идей, касающихся Восточной Карелии и Великой Финляндии. Ханнес Сихво изучал вопросы формирования образа Карелии и рождения карелианизма в период автономии; Мауно Яаскеляйнен — программу увеличения национальной территории государства и попытки ее реализации от момента обретения Финляндией независимости до заключения Тартуского мирного договора; Тойво Нюгорд — работу соплеменных организаций[5] в период независимости. О главной из них, Карельском академическом обществе, имеется социологическое исследование Ристо Алапуро. Карельскую идею другого рода рассмотрел Рейно Керо в своем исследовании о миграции в 1930-х гг. финнов из Северной Америки в Советскую Карелию. Этих тем касались и но многих других исследованиях.
Первый краткий обзор военного управления Восточной Карелией составил еще на завершающем этапе войны профессор Вели Мерикоски, являвшийся тогда помощником начальника Военного управления по юридическим вопросам. В 1944 г. эта работа была завершена и почти без изменений использована в опубликованном военно-историческим исследовательским центром 6-м томе т. н. официального военно-исторического труда «Война Финляндии 1941-1945 гг.».
Обзор был написан по поручению главнокомандующего с расчетом использования его на будущих мирных переговорах, поэтому его фактически следует воспринимать как оправдательную статью. Прошло более сорока лет после окончания войны, но до сих пор нет исчерпывающего исторического исследования деятельности Военного управления, опирающегося на критический подход к изучению источников.
Из опубликованных к настоящему времени частных исследований по данной теме наиболее значимым является изданная в 1982 г. докторская диссертация Антти Лайне «Два лица Великой Финляндии». В ней рассматривается политика в отношении населения, проводившаяся на оккупированной территории. В этой многоплановой и тематически главной для нас работе показано, как оккупанты, стремившиеся создать однородную по национальному составу Восточную Карелию, заботились, по возможности, о благосостоянии родственного финнам населения, пытаясь воспитывать из них лояльных подданных, проводя в то же время последовательную дискриминацию русских и других «ненационалов»[6]. Неравноправие проявлялось как в материальных, так и в духовных сферах жизни, что наиболее наглядно выражалось в изоляции большей части «ненационалов» в концентрационных лагерях. На завершающем этапе войны от дискриминации стали отходить. И все же ее самый наглядный символ, изоляционные лагеря, просуществовал до конца оккупации.
3
Карельский перешеек с Выборгом, Северное Приладожье с Сортавалой и Салми, а также район Суоярви, входившие в состав Финляндии до 12 марта 1940 г. (прим, науч. ред.).
5
Имеются в виду финно-угорские народы, в данном случае, прежде всего, российские карелы, а также ингерманландцы — этнические финны, проживавшие на Карельском перешейке и на территории к западу и юго-западу от Ленинграда (прим. науч. ред.).
6
К этой категории были отнесены в основном представители славянских народов, прежде всего русские (прим. науч. ред.).