Выбрать главу

Этап 8. Конструирование модельных педагогических технологий на базе социально-педагогических систем, принадлежащих различным идеальным типам. Посредством указанных технологий осуществление целенаправленного воздействия на реально существующий объект-прототип, создание и продвижение экспериментальных моделей его функционального состояния в соответствии с заданными параметрами, но в рамках объективно оформляющего тот или иной идеальный тип социального контекста.

Такими представляются основные этапы механизма развертывания научно-философской дисциплинарной матрицы в области философии спорта.

В проведенном выше табличном материале находят выражение применяемые в современной науке философские теоретико-методологические принципы:

– логического и исторического;

– единства логики, диалектики и теории познания;

– восхождения от абстрактного к конкретному.

Причем последний принцип оказывается заметно сложнее известной его формулировки: «От живого созерцания – к абстрактному мышлению и обратно, к практике. Таков диалектический путь познания истины».

Указанное различие наглядно можно отразить на очередной схеме (см. рис. 6).

Рис. 6. Схематичное изображение действия метода восхождения от абстрактного к конкретному

Как явствует из приведенной схемы, к уже указанным принципам следует добавить принципы единства:

– теоретического и эмпирического;

– теории и практики;

– философии и науки.

Лекция 3. История философии

1. Древнеиндийская философская модель (разработана по материалам древнеиндийских источников Вед и Упанишад) (см. рис. 7).

Рис. 7. Философская модель макрокосмоса и микрокосмоса у древних индийцев

2. Древнекитайская философская модель (разработана по материалам трактатов «И-цзин (Чжоу-и)», «Дао-дэцзин», «Чжуан-цзы») (см. рис. 8).

Рис. 8. Философская модель правильной жизни у даосов

3. Древнегреческая философская модель (разработана на основе учений античных философов от Фалеса до Сократа, Платона, Аристотеля) (см. рис. 9).

Рис. 9. Древнегреческая философская модель всеобщего в бытии и познании

4. Древнекитайская социо-этико-политическая модель (разработана на основе трактата Кун-Фу-цзы «Лунь-юй» («Слова и высказывания») (см. рис. 10).

Рис. 10. Конфуцианская социо-этико-политическая модель бытия

Примечание:

• ритуал Ли включает: неукоснительное почитание старших, послушание старшему брату, заботу о младших;

• человеколюбие – принцип реализации себя через другого («не делай другому того, чего не хочешь по отношению к себе»);

• справедливость – принцип равного или пропорционального, соразмерного воздаяния;

• в основе психофизической тренировки лежит ежедневное суровое воспитание себя и других посредством волевого усилия и рациональной саморефлексии.

5. Индокитайская модель в лице чань (дзэн) – буддийского учения (разработана на основе трактата «Чжан Чжень-Цзы» и работ Д. Т. Судзуки) (см. рис. 11).

Рис. 11. Чань (дзэн) – буддийская модель сансарической и нирванической сущности мира
Таблица 4
Основные периоды развития философского знания и их краткая характеристика
Продолжение табл. 4
Продолжение табл. 4
Окончание табл. 4

Модуль 2. История науки

Лекция 1. История естественнонаучного знания

Таблица 5
Строение Вселенной
Продолжение табл. 5
Продолжение табл. 5
Продолжение табл. 5
Продолжение табл. 5
Продолжение табл. 5
Продолжение табл. 5
Окончание табл. 5
Таблица 6
Развитие представлений о веществе
Продолжение табл. 6