Физико-химические факторы биологической эволюции (1979) [calibre 3.15.0]

_{АКАДЕМИЯ НАУК СССР}

_{ИНСТИТУТ БИОЛОГИЧЕСКОЙ ФИЗИКИ}

_{с. э. шноль}

_ФИЗИКО

_{ХИМИЧЕСКИЕ}

_{ФАКТОРЫ}

_{БИОЛОГИЧЕСКОЙ}

_{ЭВОЛЮЦИИ}

_{ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА» МОСКВА 1979}

_{Физико-химические факторы биологической эволюции. Ш н о л ь С. Э.}

_{М., 1979, 263 с.}

_{Рассмотрены физико-химические факторы биологической эволюции, приводящие к возникновению ферментов, аппаратов перемещения в пространстве, систем обеспечения энергией, внутриклеточных структур, клеток, нервной системы. Книга представляет интерес для широкого круга читателей — биологов, физиков, химиков, философов.}

_{Табл. 11, ил. 34, библиогр. 474 назв.}

_{Ответственные редакторы}

_{академик Г. М. ФРАНК, член-корр. АН СССР Г. Р. ИВАНИЦКИЙ}

_{21005—125 2001040000 © Издтельство «Наука*, 1979 г.}

_055(02)—79

_{ПРЕДИСЛОВИЕ (ОТВЕТСТВЕННОГО РЕДАКТОРА}

_{В наше время замечательных достижений в биологии поток новых фактов буквально заливает литературу. Быстро изменяются представления о биофизических и биохимических основах явлений жизни. В такой ситуации понятно стремление оглядеться, попытаться представить себе, в какой мере классические основы биологии сочетаются с новыми данными.}

_{Такую попытку и представляет собой книга С. Э. Шноля. Автор исследует в ней возможность дедуктивного метода в современной биологии. С этой целью он прослеживает возможный путь эволюционного становления основных биофизических, биохимических и физиологических свойств живых организмов, а затем кратко рассматривает данные о тех же явлениях, полученные в результате достижений современной науки. Такой подход, интересный сам по себе, позволяет обратить внимание читателя на некоторые узловые вопросы биофизики и биохимии, еще ожидающие своего решения.}

_{Конечно же, не во всех своих разделах анализ автора достаточно последователен и совершенен. Однако основная ценность этой книги — опыт единого в сущности подхода к явлениям жизни на всех этапах биологической эволюции. Автор справедливо подчеркивает, что единственной общебиологической теорией является дарвинизм. Его попытка соединения дарвинизма с современными достижениями биофизики, биохимии, молекулярной биологии в значительной мере есть следствие появления более 50 лет назад классической работы А. И. Опарина «О происхождении жизни».}

_{Книга С. Э. Шноля выходит в свет в период повышенного интереса к проблемам биологической эволюции. Широкую известность, в частности, получила недавняя работа М. Эйгена (1973) «Саморегуляция материи и эволюция биологических макромолекул». Следует отметить, что обе эти работы удачно дополняют друг друга.}

_{М. Эйген сэсредоточил свое внимание в основном на выведении уравнений, связывающих скорость размножения биологических макромолекул данного вида со скоростью и качеством их репликации и гибели.}

_{С. Э. Шноль использует введенное им понятие «кинетическое совершенство» для анализа не только самых начальных, но и последующих этапов эволюции. Примененный им метод («принцип предельного совершенства на каждом этапе эволюционного пути») аналогичен популярному в физике и математике методу предельного перехода.}

_{Следует отметить также, что рассмотрение даже самых серьезных вопросов С. Э. Шноль проводит живо, хорошим литературным языком, не опасаясь местами патетики и даже юмора. Это — хорошо, поскольку показывает до некоторой степени читателк> живую атмосферу научного поиска.}

_{В целом можно рекомендовать эту книгу читателю, интересующемуся проблемами общей биологии, биохимии и биофизики, во всяком случае как источник вопросов, побуждающих думать над их возможными решениями}

_{22 ноября 1973 г.}

_{{Академик Г. М. Франк}

_{Высшим долгом физиков является поиск тех общих элементарных законов, из которых путем чистой дедукции можно получить картину мира.}

_{А. Эйнштейн. Физика и реальность.}

_{Мы унаследовали от наших предков острое стремление к цельному, всеобъемлющему знанию. Само название высших институтов познания— университеты — напоминает нам, что с давних пор и на протяжении многих столетий универсальный характер знаний — единственное, к чему может быть полное доверие...}