Толкование.
Сравните это животное с образом Спаса, «ибо воздвиг рог в доме Давида, отца нашего», и «рогом спасения» стал нам. Не могли ангелы и силы удержать Его, и вселился во чрево поистине чистой девы Марии. «И Слово стало плотию и обитало с нами».
О животном бобре
Есть животное, называемое бобр. Кроток весьма и молчалив. Нужнейшее его используют в лечении. И когда его преследуют охотники и он понимает, что его поймают, то, отсекая у себя нужнейшее, бросает охотнику. Если же снова попадется другому охотнику и преследуется, бросается бобр навзничь, и охотник, узнав, что нужнейшего у него нет, уходит от него.
Толкование.
И ты, житель града, отдай охотнику то, что его.
Охотник — это дьявол, а то, что его — это в тебе блуд, прелюбодеяние, убийства. Отсеки это и отдай дьяволу, и оставит тебя охотник, дьявол, чтобы и ты сказал: «Душа наша, как птица, освободилась из сети охотящихся».
О гиене
Закон говорит: «Не ешь гиены, ни подобного ей».
Физиолог говорит о гиене, что она двупола: то самцом становится, то самкой. Скверный зверь — из-за того, что меняется у него естество. Поэтому и говорит Иеремия: «Разве пещера гиены удел мой для меня».
И ты не уподобляй себя гиене, обращаясь то к мужскому, то к женскому естеству. Каковых, говорят, порицая, божественный апостол сказал: «Мужчины с мужчинами совершали непотребное».
Хорошо говорит Физиолог о гиене.
О животном энудре
Есть животное, называемое энудр. Вид имеет собаки; и враг крокодилу. Спящий крокодил имеет пасть открытой. Энудр же идет и обмазывает все тело свое грязью и, когда грязь высыхает, устремляется в пасть крокодила и все проходы его и внутренности его съедает.
Толкование.
Подобен крокодил дьяволу, а энудра следует сравнить со Спасом нашим. Ибо Господь наш Иисус Христос, приняв бренную плоть, спустился в ад и разрешил муки смертные, сказав «узникам: выходите, и тем, кто во тьме: покажитесь». И снова апостол: «Где, смерть, твое жало? Где, ад, твоя победа?». И восстал на третий день из мертвых.
О ихневмоне
Есть животное, называемое ихневмон. Подобен свинье; большой враг змею. И, если находит свирепого змея, то, как говорит Физиолог, идет и мажет себя грязью, и хвостом защищает свой нос, пока не убьет змея.
Толкование.
Так и Спаситель наш Бог, приняв перстную сущность, то есть плоть, и облекся в нее, пока не убьет мысленного змея, фараона, сидящего над рекой египетской, то есть дьявола. Ибо если Христос бесплотен, то как погубил бы змея? Сказал бы ему змей: «Ты — Бог, и не имею силы против тебя». Но будучи больше всех, умалил себя, чтобы всех спасти.
О вороне
Хорошо сказал Иеремия Иерусалиму: «Сидишь, как ворона одинокая».
Физиолог говорит о вороне, что она единобрачна. Когда муж ее умирает, она уже не соединяется с другим мужем, ни ворон — с другой женой.
Толкование.
Община иудейская, земной Иерусалим, убившая Господа, — и не станет ей мужем Христос; ибо «Я обручил вас одному мужу, чтобы, как чистая девица, предстали перед Господом», но прелюбодействовали они с деревом и с камнем.
Когда же мы имеем в сердце мужа, не поселится в нем прелюбодей дьявол. И когда уходит мужеское Слово из нашей души, проникает в нее враг. Но «не дремлет и не спит, хранящий Израиль». И уже не войдут разбойники в мысленное сердце твое.
Хорошо говорит Физиолог о вороне.
О горлице
В Песнях Соломон свидетельствует и говорит: «Голос горлицы слышится в земле нашей».
Физиолог говорит о горлице, что склонна к отшельничеству весьма и в пустынных местах обитает. Не любит быть среди толпы.
Толкование.
Так и Спас наш: обитал на горе Масличной; Иисус, взяв Петра, Иакова и Иоанна, взошел на гору, и явился им Моисей и Илия, и был глас небесный: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте».
Горлица любит уединение и истинные христофоры любят уединение.
«Как горлица, возглашу и как голубь, поучусь». «Горлица и ласточка, полевые птицы знают время своего появления».
Хорошо говорит Физиолог о горлице.
О лягушке наземной и водной
Есть наземная лягушка и есть лягушка водная.
Физиолог говорит о ней, что она переносит солнечный зной и жар, когда же непогода ее застигнет, — погибает. Водная же лягушка, когда выйдет из воды и коснется ее солнце, тотчас снова в воду погружается.