Как видим, древнерусские ведические энерго–силовые «центры–резервуары» отличаются от гипотетических информационно–энергетических восточных «чакр». Веды древних русов указывают на следующие энерго–силовые центры–резервуары:
1) середина ладоней;
2) верхняя часть мозга;
3) сердце;
4) солнечное сплетение;
5) позвоночник.
Хотим особое внимание обратить, что речь не идет о китайских или индийских энергетических каналах и не о течении энергии, а о «силе–энергии» или о «силе святого духа». Говоря восточной терминологией, речь идет не о «пране» или «ци», а о силе «шакти» если точнее, «Шакти Всевышнего Сознания» — как это называли Чаитанйа и Гхош. Но даже эти, неплохие специалисты в области транса, не знали секретной ведической гимнастики, которая минуя «Йогу» за неделю–две наделяла человека «сиддхами» — так по–восточному называли ведовство. А тайна, за которой всю жизнь гонялся Ауробиндо давно раскрыта создателями Вед — древними русами — об этом высшем искусстве духовной самореализации в древнерусской ведической традиции мы расскажем подробно в отдельной книге «Духовная СК-терапия», где речь пойдет об искусстве «постижения богоматери» или о том, что на Востоке называют «мировая Мать», «Чит — Шакти», «вселенская Сила–сознание», «святая Сознающая Сила», «Шакти Ишвары», «Великий посредник между Единым и Проявленным Множественным» и т. п. Учитывая строго научную направленность данной книги, мы постараемся больше не касаться вопросов духовного аспекта человеческой природы, пока отметим лишь строго научный феномен — развитие Вселенной после большого взрыва пошло не хаотически, а антропонаправленно. Этот факт позволяет лучше понять смысл древнерусской ведической традиции, которая до конца на Востоке так и не понята, несмотря на более чем уважительное отношение индийцев к нашим Ведам.
Возникает вопрос, как могло случиться, что никого на Востоке серьезно не интересовал вопрос источника Вед, кроме легенды о приходе Майт–рейи — освободителя из России. Неужели можно считать всерьез философию Толстого, взгляды Циолковского на космический энергетический Разум, работы Вернадского о ноосфере и первый в мире полет человека в Космос — случайностью, историческим курьезом. Неужели гениальные исследования Бехтеревым социального транса или феномены Распутина, Порфирия Иванова и Кулагиной — это демографическая случайность. А как объяснить, что только в одном Киеве экстрасенсов и гипнотизеров больше, чем во всем остальном мире вместе взятом? Как объяснить, что обладатель высшего йогического титула — величайший из индийцев Махатма Ганди считал своим учителем великого русского — Толстого? Как объяснить, что силовые номера русских атлетов фантастичны и никогда и никем и близко до сих пор не повторены? Как объяснить, что Россия занимает шестую часть планетной суши и по количеству ученых и деятелей культуры превышает все остальные государства мира вместе взятые? В конце концов — почему исследователи «Сознания Кришны» за столько веков так его и не получили, а «СК» родилось в Киеве и Петербурге, а не в Нью — Йорке, Токио, Пекине или Дели!
2. Развитие биолокационных способностей. Впервые в мире феномен «лозоходства» был научно объяснен В. М. Кандыбой в 1967 году. Впервые в мире была создана теория и практика новой науки «биолокации», а затем и «экстрасенсорики». В. М. Кандыба, впервые в мире, начал с 1968 года массовое обучение основам биолокации и экстрасенсорики. Школа биолокации и экстрасенсорики В. М. Кандыбы получила вначале всесоюзное, а затем и всемирное признание. Подготовлены десятки тысяч биолокаторов и сотни тысяч экстрасенсов. В 1986 году за свою научную, педагогическую и общественную деятельность В. М. Кандыба был избран первым Президентом Ассоциации биолокащии и экстрасенсорики СССР. В огромной литературе на темы биолокации, экстрасенсорики, СК-терапии, народной медицины и др., выходящей в СССР и за рубежом, девяносто процентов теоретических и практических разработок принадлежит В. М. Кандыбе, но авторы некоторых работ (в основном бывшие наши ученики) не упоминают нашего имени и не делают ссылок на авторство методов приводимых в их книгах. Когда В. М. Кандыба в 1966 году пришел в науку, ничего кроме йоги и восточной медицины в ней не было. о. М. Кандыба впервые в мире разработал теорию и практику биолокации и создал школу (1967–1968 г. г.), затем разработал, впервые в мире, научную теорию и практику экстрасенсорики и создал школу (1967–1984 г. г.), затем, впервые в мире, разработал теорию и практику трансовых состояний и открыл первую в мире школу по массовой подготовке гипнотизеров (1984–1988 г. г.), затем, впервые в мире, создал научную теорию и практику по массовой подготовке филиппинских пси–хирургов (1988 г.), затем создал новое направление в науке о человеке — СК-терапию (1984–1988 г. г.), а в настоящее время уже проходит практическую апробацию и готовятся первые специалисты по духовной самореализации и духовной медицине — ставится на поток подготовка специалистов квалификацией не ниже Иисуса или Бодхидхармы. Мы вынуждены напомнить нашим западным ученикам историю нашей науки и призвать их к научной добросовестности. К тому же все эти издания наших книг скупаются и уничтожаются представителями христианской, буддийской, кришнаитской и иных религий и мистических систем, не желающих массового распространения искусства мобилизации резервных возможностей человека. Особенно свирепствуют кришнаиты и христиане, угрожают расправой, хотя на календаре конец XX века…