Любви там вашей скрыта сладость.
У вас же две тюрьмы - в одной
Вас муж, от ревности шальной,
Весь день пугает грозным ревом
5420 И не ласкает добрым словом.
Другая - сердце, чья мечта
Так жить, как хочет красота,
Честь, юность, здравый смысл, учтивость,
И радость, и сладкоречивость.
Вы удовлетворить влеченья
Не можете - вы в заключенье.
Тюрьма - двойная, двойность эта
От принужденья и запрета:
Запрет вас заставляет ждать,
5430 А принуждение - страдать.
А у него лишь вас нехватка,
Ни в чем другом нет недостатка.
Как вы для мира, так для вас
Потерян мир, что вас не спас.
Вас доводом сражу я здравым:
Ведь вы, когда б сеньор стал здравым,
Быть перестали бы больной
Тем самым, победив двойной
Недуг, а не один, как он,
5440 Тот, коим вами заражен".
Фламенка ей: "Скажи мне, этот
Диалектичный мыслить метод
Какого следствие урока?
Будь в арифметике ты дока,
Знай астрономию глубоко
И музыку - не много прока
Мне было б в том: но в медицине
Мастак ты! От тебя отныне
Нет тайн, и что таю в груди,
5450 Ты знаешь все - руководи!
Вот, больше нет меня с Алис,
Но три души в одну слились,
А все из-за того, кто будет
Защитой мне и боль остудит,
Его вина, что так длинна
Неделя: тянет дни она".
Лишь в день восьмой случилось ей:
"_Какой_?" - спросить; чрез восемь дней
Ему шепнуть было удобно:
5460 "_Придти_" - в ответ; сказать подробно,
Туда ль, сюда ли, он не мог.
Прошел до новой встречи срок,
И на святую Магдалину {174},
По установленному чину,
Могла Фламенка без труда
Гильему вымолвить: "_Куда_?"
- "_В дом ванн_", - он ей назавтра. Значит,
В том месте что-то он мастачит,
Фламенка поняла, и ход
5470 Какой-то, видимо, найдет,
Чтоб с нею повстречаться в ваннах.
Святых и бога в неустанных
Молитвах просит об успехе
Она и чтобы без помехи
Все сладилось; затем доклад
Подружкам делает. Те в лад:
"Хоть, дама, и приятна весть,
Купаться мы когда-невесть
Пойдем; ждать долго, вот беда".
5480 - "Так что же, мне спросить: _когда_?"
- "Да, дама, место не уедет
От нас теперь, пусть день наметит".
- "О том вот-вот могу его
Спросить - большое торжество
Во вторник дарит нам седьмица:
Иаков Компостельский {175} чтится".
В тот день ей удалось: "_Когда_!"
Спросить где нужно и когда,
Чем был он радостно всполошен,
5490 Ибо о дне свиданья спрошен.
Он мог ответить сразу ей,
Но дал бы выстричь крест {176} скорей
На голове иль лоб прижечь
Железом, чем словцо изречь
Иль звук издать решился б прямо
После того, как смолкла дама.
Четыре дня он ждет; сошед
На пятый к ней и свой ответ:
"_В удобный день {177}", - услышать дав,
5500 Он удаляется стремглав.
"Что ж, у меня хоть выбор есть,
Фламенка судит, - предпочесть
Тому, чтоб был недуг мой вечен,
То, чтобы разом был излечен
Мой дух больной, могу сейчас.
Приди туда я только раз,
И исцеление в Аморе
И в Радости найду от хвори,
Поняв, как жить мне не скорбя
5510 И разом вылечив себя.
Лишь бы ответ найти достало
Мне времени, его так мало,
Ведь только завтра и полдня
Для подготовки у меня;
Священник объявил с утра,
Что мы во вторник чтим Петра {178},
Календы августа грядут.
Коль на себя Амор взял труд
Соединить нас, пусть готовым
5520 Меня обрадует он словом".
Из храма выйдя, к госпоже
С вопросом, назван ли уже
День, Маргарита подошла;
Фламенка ей: "Как ты мила,
Подружка! День любой, зависит
От нас; но, я боюсь, превысит
Отраду новая тоска:
Как, свет дрожащий огонька
Гася, клубятся тучи дыма,
5520 Так скорбь, которой я томима,
Клубится, горечью туша
Свет страсти, коей ждет душа".
Алис ей: "Милующий всех
Бог множество создаст помех
Тому, чтоб свет любовный, в вас
Лучащийся, от тягот гас!
Страсть лучшие теряет свойства,
Коль страха нет иль беспокойства.
Страсть очищает скорби: гот
5540 Ей чужд, кто избегал забот.
Но страх, от коего б зачах
Восторг любви, - негодный страх,
А страх, от коего расцвет
Любви настал бы, - не во вред.
В том - дар цветка, в другом - листа,
В том - радость, в этом - маета.
И что вы любите - несложно
Узнать: вам страшно и тревожно".
- "Подружка, я и впрямь люблю.
5550 И кто бы знал, какой терплю
Я боли и тревоги гнет.
Терзает, в свой черед, и гнет
Меня Амор, и Страх, и Стыд,
И кажется, что норовит
Любой из них больней воткнуть
Иглу мне в спину или в грудь.
Не оставляет Страх в покое,
От дел остерегая, кои
Мой господин признать бы мог
5560 Худыми и меня бы сжег.
Стыд нудит делать все судом,
Да не столкнусь с людским судом.
А мор же учит, что в делах
Любви губили Стыд и Страх
И будут впредь губить отвагу.
Тот чужд любви, кто к ней ни шагу
Не сделал из-за сих помех
И сердце тем лишил утех.
Ведь как изрек Овидий встарь,
5570 Амор есть господин и царь {179},
Всех в мире обложивший данью,
И моему он враг шатанью.
Коль лен {180} во мне утратит он,
Ему обида, мне урон:
Лен конфискуя, коль оброк
Ему не будет отдан в срок,
Он действует как сюзерен.
Его ж, имеющего лен
Во мне, не в силах выгнать я:
5580 Чей лен, тех право и жилья.
Гонец им послан куртуазный
Узнать, как встречу: с безотказной
Приветливостью, иль сразив
Презреньем. Так гонец учтив,
Притом что требовать он вправе,
Что не сложить бы мне, раззяве,
Здесь головы, попав впросак:
На виноватых, знавших, как
Должно быть, больший, чем за тех,
5590 Кто ни о чем не ведал, грех.
Я знаю от судящих здраво:
Амор на дам имеет право,
Не на какую-то из дам
На всех; и знать полезно нам,
Что за своим в тринадцать лет
Приходит он; а коль, пришед
В шестнадцать, не получит вена {181},
Сей долг чреват отнятьем лена,
Коль не простит Амор того.
5600 До двадцати же одного
Не могшая хоть половину,
Треть, четверть долга господину
Отдать - не полноправный ленник,
А откупщик-иноплеменник,
Гонимый с присными из дому: