«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф. 5:44–48).
Ни лев, ни самая добродушная собака, никакое живое существо не способно любить врагов, любить обидчиков, отвечать добром за зло. Это может лишь Бог и созданный по Его образу человек. Иначе Сын Божий не призывал бы Своих учеников к воплощению в жизнь невозможного для них.
Но… «имеющий уши да услышит!» и «могущий вместить да вместит!»…
Не все слышат, не все вмещают, оттого и много людей страдающих и приносящих страдания другим людям.
Это происходит оттого, что человек, получивший от Бога при своём сотворении через Его божественное вдохновение «дух жизни» — носитель Образа Божьего, — уже не может обрести полноту счастья в простой «природной» любви, доступной прочим творениям Божьим.
Поэтому слова Блаженного Августина — «Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в Тебе!» — актуальны для всех живущих на Земле людей во все времена!
Человек, даже имеющий в своей жизни присутствие естественной природной «любви», если она не преображается в высшую форму Любви божественной, не может ощутить того, что мы называем полнотой счастья или по-церковнославянски «блаженством»!
— Батюшка! — обратилась к Флавиану Лидия Дмитриевна, — помните, в старом советском фильме «Доживём до понедельника» была очень символичная фраза: «счастье — это когда тебя понимают!» Разве это высказывание не верно?
— Замечательный фильм! — улыбнулся Флавиан. — Только авторство этих слов принадлежит не создателям фильма, а великому китайскому мудрецу Конфуцию, и полностью звучат они так: «Счастье — это когда тебя понимают. Большое счастье — это когда тебя любят. Настоящее счастье — это когда любишь ты!».
— Потрясающе! — воскликнула Лидия Дмитриевна. — Совсем другой смысл!
— И очень близкий к пониманию евангельского учения Христа, Который призывает любить, а не искать любви себе; служить, а не ждать услужения; дарить, а не требовать даров. Он Сам очень чётко сформулировал это словами: «…блаженнее давать, нежели принимать»! (Деян. 20:35).
Обратите внимание, Христос сказал дословно — «блаженнее»! То есть «счастливее!» Вот он — рецепт истинного Счастья — иметь в себе Любовь как состояние души и нести Её в окружающий мир, давать Её всем, без различия!
Истинная Любовь есть источник Счастья неиссякаемый — чем больше ты даёшь её другим, тем большую полноту радости испытываешь сам!
Вспомните, наверняка у каждого из вас есть свой опыт того, что даже дорогой полученный вами подарок не приносил вам радости, а порой малое, но сотворённое нами от души доброе дело неожиданно давало ощущение истинного удовлетворения!
— Да, да! Вы правы, батюшка! — закивали головами наши спутники. — Такой опыт, безусловно, был у всех!
— Так вот, возвращаясь к разговору о соединении духа человека с иными духами, — продолжил речь Флавиан. — Соединение с Духом Святым, стяжание Его в душе освящает, преображает, обожествляет всё человеческое естество и вводит человека в состояние богоподобия и Счастья.
А достигается такое соединение правильной христианской духовной жизнью, опыт которой во множестве произведений оставлен нам Святыми Отцами вселенской Православной Церкви.
Напротив того, соединение человеческого духа с духами «нечистыми» — демонами, посредством впускания в ум и душу овладевающих ею, затем и подчиняющих себе греховных помыслов, перетекающих далее в греховные деяния и делающих своего носителя безвольным «зависимым» страдальцем — такое соединение не только лишает человека возможности быть обладателем Любви, но и обрекает его на неутолимые мучения как в жизни временной, земной, так и в Вечности!
— Батюшка! — спросила Айбике, — но как же не ошибиться и не войти в соединение с нечистым духом? Как определить, что стоит за теми мыслями и эмоциями, которые постоянно вторгаются и в ум, и в сердце?
— Хороший вопрос! — довольно воскликнул батюшка. — Очень правильный вопрос! Ответ на него дал ещё апостол и Евангелист Иоанн, возлюбленный ученик Христов, в своём послании: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (Иоан. 4:1–3).