Выбрать главу
Флуар, как маг их ни забавил, Все без внимания оставил. Покуда восторгался двор, Он вспоминал о Бланшефлор И, созерцать не в силах чудо, На воздух выбрался оттуда, Что тотчас углядел король: «Брат Бородач, кончать изволь, Вели исчезнуть миражу». — «Вам в просьбе сей не откажу». И тотчас он разрушил чары, Избавив вмиг гостей от мары. Зато теперь, они глядят, Дворец их пламенем объят, И вся земля, им мнится, в дрожи, 880 Самих трясет от страха тоже, Храбрец ведет себя, как трус, Вдруг сон их, несмотря на трус, Свалил. Один Флуар вне дома, Его лишь не объяла дрема, О милой память душу мучит, И возвращаться не наскучит К ее словам: «Зачем, Флуар, Должны вы ехать в Монтуар?» Их повторяет он невольно, И сердцу страждущему больно: Сознание теряет он. Очнувшись же, кричит сквозь стон: «Будь, Бланшефлор, в моей то воле, Немедля б умер я от боли».
В раздумьях горестных своих Бредет Флуар. Дворец затих, Все дремлют, и большой, и малый; Флуар лишь бодрствует, усталый От мыслей, как убить себя: 900 Не хочет жить он, так скорбя. И вот, снедаемый скорбями, К весьма большой выходит яме: Двух яростных и злобных львов Король держал в ней. Он готов В нее спуститься, ни минуты Не медля: так как звери люты, Их без труда заставит съесть Себя он. Перед тем как слезть, У самого замедлил края, Молитву скорбно сотворяя: «Отец всевышний, всеблагой, Ведомо все твоей рукой! Людей по своему подобью Ты создал, по благоутробью Взрастив для всякой их нужды Разнообразные плоды И в изобилье сем несметном Лишь яблоко назвав запретным! Греховно съедено оно; 920 С тех пор нам веденье дано, И сумрак нас объял с тех пор. Молю, меня и Бланшефлор Вдвоем введи на луг цветущий, Господь, благой и всемогущий!»
Молитву кончив, сделал шаг В глубь ямы он, воскликнув так: «Из-за любви, подруга, к вам Лишаюсь жизни я». Ко львам Спускается без промедленья, Но преклоняют львы колени. (Мы знаем о таком примере В истории.[73]) Целуют звери Флуара с головы до пят Так, словно каждый встрече рад. Он изнывает, это видя, И к ним взывает в злой обиде: «Набрасывайтесь, львы, чтоб мне Не видеть тех, по чьей вине Я оказался в Монтуаре. 940 Львы, позаботьтесь о Флуаре. Будь к королю приведен вор, Он станет жертвой вас, обжор, Иль я не пища вам, несытым? О львы, насытьтесь мной убитым!» Мятется сердце от тоски; Он в ход пускает кулаки, Ибо другого ничего нет, Но ни один его не тронет, Как ни трудись. «Ублюдки львы, — Кричит, — достойны кары вы, Коль пренебречь решили мною: Я много больше вора стою, Да и вкусней. Как можно снедь Такую съесть не захотеть!» Терзает скорбь его все злее.
Теперь опять о чародее. Вот им волшба прекращена. И рыцари, восстав от сна, Вновь не поймут, что происходит, 960 Но видят, что он их проводит. Король сказал Бородачу: «Знать, где юнец Флуар, хочу». — «Боюсь, что вами он потерян Навеки, коль расчет мой верен: Спустился в яму он ко львам». Без чувств упали, вняв словам, Сам властелин и все вассалы, Так им за принца страшно стало. Король, очнувшись, сразу в крик: «Бежим, бароны! Сей же миг Заколоты должны быть львы. Беда! Что делать нам? Увы, Коль чудом не избег напасти Флуар, ужасней нет несчастья, Непоправимей нет беды. Ах, львы! и горше сей еды Не едено доселе вами». Нет никого, кто б тотчас к яме Не бросился бежать стремглав; 980 Глядят, Флуар там жив и здрав. Ликуя шумно, двор весь занят Тем, что его из ямы тянет. Приводят к матери: она Встречает в зале их, бледна. Отец и мать безмерно рады. Сын вне себя от злой досады, На то лишь у него расчет, Что к вечеру себя убьет. Он тяготится тем, что жив: Исчез восторг, угас порыв.
вернуться

73

Мы знаем о таком примере В истории. — Здесь, вне всяких сомнений, имеется в виду библейский рассказ о Данииле, которого царь Дарий по наущению своих придворных и сатрапов приказал бросить в ров со львами, но те не тронули Даниила (Книга пророка Даниила, VI, 16—22). В Средние века этот сюжет был разработан в латинской пьесе «Danielis Ludus». Полагают также, что в описанной сцене могла быть использована легенда о святом Евстафии, согласно которой мальчик Евстафий был утащен львом, не причинившим, однако, ему никакого вреда благодаря божественному заступничеству.