Происхождение тантры
Тантры были преподаны самим Буддой, проявившимся в форме монаха, в форме Ваджрадхары и в форме различных божеств, пребывающих в центре соответствующих мандал. Великие просветлённые существа — Манджушри, Самантабхадра, Ваджрапани и другие — тоже преподали некоторые тантры по просьбе Будды.
Что касается четырёх классов тантр, тантры класса крийя (тантры действия) были преподаны Буддой, проявившимся в форме монаха в сфере тридцати трёх богов на вершине горы Меру, и в мире людей, где Манджушри и другие выступили в роли главных слушателей. По просьбе бодхисаттвы Пунгзанга некоторые тантры были преподаны в чистой земле Ваджрапани. Другие тантры этого же класса были преподаны самим Буддой и — с его благословения — Авалокитешварой, Манджушри и Ваджрапани. Ещё некоторые были рассказаны мирскими богами.
Тантры класса чарья (исполнения) были преподаны Буддой, проявившимся в форме высшего существа в небесных сферах и в сфере, называемой «Основа и Суть, Украшенная Цветами».
Тантры класса йога были преподаны Буддой, когда он возник в форме центрального божества каждой мандалы в таких местах, как вершина горы Меру и Пятая Небесная Сфера Желаний.
Тантры класса ануттара были также преподаны Буддой. В земле Ургьен, проявившись в мандале Гухьясамаджи, он преподал эту тантру царю Индрабодхи. Тантру Ямантаки Будда преподал во время усмирения демонических сил, когда его об этом попросили супруга Ямантаки и супруга Кала- чакры. Тантру Хеваджры он преподал, явившись в форме Хеваджры в земле Мадгадха во время борьбы с четырьмя мэрами; об этом его попросили Ваджрагарбха и супруга Хеваджры. По просьбе Ваджрайогини Будда проявился как Херука и преподал коренную тантру Херуки на вершине горы Меру, а по просьбе Ваджрапани преподал истолковывающую тантру. Что касается тантры Калачакры, преподанной по просьбе царя Сучандры, манифестации Ваджрапани, всемогущий Будда отправился к великой ступе Дханьякатака в Южной Индии и, материализовав мандалу Дхармадхату, а поверх неё — мандалу Калачакры, преподал её там.
Несмотря на многообразие внешних проявлений, все тантры были преподаны одним и тем же просветлённым учителем — Буддой.
Что происходит во время посвящения
Между посвящениями в четыре класса тантр существует множество различий, как принципиальных, так и малозначительных. Поэтому недостаточно одного посвящения, чтобы иметь доступ во все мандалы. Получая посвящение от опытного мастера, некоторые счастливцы–ученики, чей уровень достаточно высок, ощущают мудрость посвящения в потоке своего ума. В остальных случаях, присутствуя на церемонии и получая посвящения сосуда и другие посвящения, мы оставляем отпечатки в своём уме, которые в будущем позволят нам слушать Дхарму, но больше ничего особенного не происходит. Но всё равно, если вы собираетесь заниматься тантрой, необходимо получить посвящение. Если учитель объяснит секреты тантры кому–то, кто не получал посвящения, то такой учитель совершит седьмое коренное тантрическое падение, а подобное объяснение всё равно не принесёт никакой пользы ученику.
Взаимоотношения между сутрой и тантрой
Что касается интерпретации отречения и бодхичитты, то здесь нет разницы между сутраяной и тантраяной, но в поведении разница есть. Согласно учению есть три направления поведения: ученики, следующие доктрине хинаяны, должны забыть обо всех желаниях; идущие путём сутраяны должны подробно знать все этапы Пути и практиковать шесть совершенств; те, кто идёт глубинным путём тантраяны, должны работать над преобразованием желаний в Путь.
С философской точки зрения нет разницы между сутраяной и тантраяной во взгляде на пустоту, но есть разница в методе её осознания. В практиках традиции сутры аналитический ум, созерцая пустоту, пребывает в медитативном равновесии. В тантре задействована врождённая мудрость — чрезвычайно тонкий уровень ума. Разница огромна. Главная практика сутраяны, при которой движение по Пути видится как причина достижения тела формы и тела мудрости будды — это постепенное накопление мудрости и заслуг на протяжении трёх бесконечных эонов и постепенное обретение качеств будды. Поэтому сутраяна и называется колесницей причин.