Весь этот арсенал перед употреблением "заколдовывается" шаманами. Иногда перебор в "страховочных" средствах настолько явен, что такая машина напоминает кошку с привязанными к хвосту консервными банками.
Зато наши цивилизованные водители свято верят, что CD-диск, прикрепленный к лобовому стеклу, защищает их от радара ГИБДД. И хотя любой грамотный человек только посмеется над этим, тем не менее, практически каждая третья машина оснащена им
Амулеты, наполняя быт африканцев и афро-американцев, составляют их мир. Они завещаны им прошлыми поколениями, которые, не будучи избалованы Фортуной, передавали следующим поколениям свой опыт борьбы за выживание.
Они бывают разными и по силе, и по предназначению. Прежде всего, амулеты нужны, чтобы противостоять черной магии. Это так называемые чары, изготовление которых требует специальных знаний. На востоке Африки их называют чармз (от английского слова "чары"), а на западе — лайа (чудо).
Амулеты липеку оберегают города, их жителей, приносят им удачу, а врагу — погибель. Их кладут на тропах, ведущих в город, и никто не смеет прикоснуться к этим оберегам. Раз в год они обновляются. Тайна их изготовления свято хранится, а выдавший ее, обречен на смерть.
Амулеты оберегают и хижины африканцев от всяческого зла, несут им благосостояние. Их берут с собой на охоту, чтобы уберечь себя от неудачи, диких зверей и всяких других врагов.
Есть амулеты, предохраняющие от грабителей, полиции, ядов, разных болезней и даже от белых людей. В общем, спектр их воздействия не ограничен.
Их располагают во всех местах, где существует африканец, даже на развилке тропинки (чтоб злые силы не увели в сторону); около камня, о который можно споткнуться; у источника воды чтобы злые духи не вселились в нее. Домашние животные тоже не оставлены вниманием — и для них есть амулеты. То же касается посуды и другой домашней утвари.
Дети увешаны множеством амулетов от всех болезней и бед. Даже плохой аппетит у ребенка не остается вне поля зрения — ему вешают на шею зуб леопарда (видимо, имея в виду "зверский аппетит").
А уж амулеты от сглаза, которого африканцы боятся пуще всех напастей, особенно на молодых девушках присутствуют в таком количестве, что выполняют порой функцию одежды. Впрочем, обилие их — тоже своего рода кокетство.
Где только не носят амулеты народы Африки! На шее, на груди, в носу, в ушах, на руках, ногах, подвешенными между ног, под мышками, на спине, животе, в пупке, во рту (под языком, за щекой).
В том, о чем мы рассказываем, нет ни иронии, ни чувства превосходства, которые звучат порой у некоторых исследователей, использующих в своих трудах такие категории, как "негры", "дикие народы" и тому подобное.
На наш взгляд, дикость — это, прежде всего нетерпимость к другой культуре и инакомыслию.
Талисманы. Слово "талисман" произошло от арабского "талисма", что означает "волшебное письмо".
И хотя многие талисманы никакого "письма" (в смысле начертанных знаков) на себе не несут, "письмо", видимо, следует понимать как адресованную к высшим силам символическую просьбу об участии и помощи.
Однако практически на все талисманы, изготовленные по принципам Высшей Магии, наносилась тайнопись. Чаще всего это были пантакли.
Талисманы с точки зрения магии "способствуют поляризации флюидов и являются как бы конденсаторами воли магов", изготовивших их. А пантакли "уже вмещают в себя поляризованные флюиды и отличаются от талисманов большей силой влияния" [64]. Поэтому считалось, что пантакль-талисман обладает максимальной силой.
Магическая сила талисмана зависит, прежде всего, от полного соответствия между ним и человеком, который его носит. Как правило, при изготовлении талисмана на обратной его стороне присутствует имя владельца, что делает его сугубо личным. Если передать в другие руки или одолжить талисман, то он теряет свои магические силы
Талисман счастья Талисман удачи в торговле и игре Талисман удачи
Талисман изготавливается с учетом личности его будущего владельца в соответствующие дни и часы, связанные с конкретным человеком и с соблюдением всех магических правил и церемоний.
Для удобства ношения талисманов их чаще всего держали в специально изготовленных мешочках, а чуть позже стали включать в украшения в виде декоративных элементов.
С появлением моды на украшения-талисманы начался новый этап в истории магии. И хотя "тайны за семью печатями" так и остались достоянием жрецов, вход в "прихожую" храма оккультизма стал доступен новой категории "посвященных".
Изготовлением вещественных талисманов Высшая Магия побрезговала и отнесла эти деяния к разряду низшей магии, то есть представители высокого искусства дали "зеленый свет" коллегам-ремесленникам. Но магия остается магией, и даже ремесленник от нее по сравнению с "непосвященными" был носителем многих тайных знаний.
Изготовление, к примеру, перстней-талисманов сопровождалось обязательным магическим ритуалом, во время которого произносились "призывания, заклинания и каждения", а металл и камень подбирались с учетом личности заказчика, его связи с определенными планетами и стихиями, а также с теми задачами, которые возлагались на перстень — талисман.
Помимо учета планетарной классификации металла и камня, а также соответствия их владельцу, практиковалось еще укладывание в гнезда колец под камень кусочков пергамента, на которых тайнописью была поставлена талисману задача, определенная заказчиком. В разделе "Дополнительный материал" вы можете найти описание принципов изготовления перстней-талисманов и их принадлежности к конкретным группам людей.
Для общения с "высшими астральными планами Вселенной" применялись ритуальные кольца. Они также связывались со знаками зодиака, но каждое кольцо имело свое имя. Оно писалось на чистом пергаменте и ритуально освящалось. Этот пергамент также клался в оправу кольца под камень.
Чтобы разбудить магическую силу кольца, его надо было назвать по имени. Причем имя это никто не должен был слышать.
Изготавливались они из золота, серебра, твердой ртути (так назывался сплав золота с серебром), меди, олова, железа и свинца. Камни — самые различные, в зависимости от будущего хозяина и "задания".
Кольца могли быть предназначены для "созерцания", "покровительства и защиты от врагов", удачной охоты (причем разные — в зависимости от объекта охоты), рыбалки, даже для того, чтобы стать невидимым. Окуривание тоже в каждом отдельном случае разное, вплоть до белены и… мух (для рыбалки).
Существовали еще более изощренные способы подготовки перстней-талисманов. У Папюса в "Практической магии" предлагается, кроме папируса с тайнописью, под камень укладывать еще и многое другое: "В июне, в час Луны или Сатурна надо взять по равной части серебра и олова и сделать из них перстень.
В декабре в час и день Сатурна или Луны ты изобразишь внутри него знак (знак не приводим, так как он уже был изображен выше. — Авт.) Внутрь гнезда ты вложишь немного травы Selenotropfa, и Очикот (Sempervivum), кожи кошки и крота, перьев совы и удода, а сверху их, вделаешь сапфир. Окуришь его серой, обратясь к югу, и вызовешь ангелов: Уриеля, Ариеля, Тар-киама, Гуальбареля, Эгина, пигмеев, Цафкиеля, Габриеля, Арат-рона, Фуля, Кассиеля и будешь носить его осенью в день и часы Луны и Сатурна".
Остается только позавидовать тому, бесконечному стремлению любыми путями завоевать расположение капризницы Фортуны, которое давало силы нашим предкам не только выучить все имена ангелов, собрать нужные ингредиенты для "подстилки" под камень, но и суметь все это затолкать р гнездо кольца! А как должен был благоухать после этого такой перстень!
Тем не менее, эти манипуляции производились и имели успех. Иначе как можно объяснить, что веками люди верили и продолжают верить в силу магических талисманов?
Разумеется, сегодня никто не будет выдергивать перья из удодов и сдирать кожу с крота, да и вряд ли кто-нибудь знает, что такое Selenotropfa, но перстни с камнями носят все, подбирая их по принципу "мой камень — мой талисман", форму и цвет по вкусу, и металл по карману.