Однако это не просто. Когда жизненные принципы человека оказываются под угрозой, он может начать думать о злонамеренности терапевта, предлагающего ему стать более гибким. Разговор об интернализованных нормах означает осуждение ранних объектов любви, принципы которых были усвоены человеком; интернализованных воспитателей, психологическое отделение от которых кажется чуждым и даже опасным. Для того чтобы клиент мог думать о способах, расширяющих доступ к его самоуважению, терапевту стоит вначале сказать о глубоком понимании тех испытанных временем механизмов, которые помогают клиенту сохранить чувство собственного достоинства и избежать стыда. С помощью таких замечаний, как: «Вам важно владеть собой» или «Когда вас не ценят, вы сильно расстраиваетесь», терапевт говорит о понимании того, как устроено самоуважение пациента. Даже в этих простых высказываниях есть скрытый смысл: «Возможно, чтобы чувствовать себя хорошо, не нужно так много держать под контролем» — и «Когда вас не ценят, справиться с разочарованием можно быстрее». В терминах структурной теории Фрейда, пациента поощряют сделать дистонным для своего Супер-Эго то, что является для него синтонным. Процесс, в результате которого у клиентов появляется объективное восприятие структуры своего самоуважения, происходит медленно, однако одним из положительных результатов хорошей терапии является формирование более гибкого самоуважения, подпитываемого из разных источников.
В клинической практике часто приходится работать с депрессивными людьми, для которых условием, поддерживающим их самоуважение, становятся «правильные» мысли и «правильные» чувства. «Разве это не ужасно?» — спрашивает такая клиентка, после того как она призналась в самом что ни на есть обычном мыслепреступлении, например желании смерти своей мачехи. В таких случаях терапевт должен достаточно прямо объяснить: чувства и мысли не могут причинить вред; испытывать неприязнь — нормально; судить себя нужно по поступкам, а не по чувствам; если бы нас судили из-за тайных и мимолетных желаний, в аду стало бы очень тесно.
Кроме того, это дает терапевту возможность в шутливой манере бросить вызов Супер-Эго: «А! Я забыла. Вы слишком правильный, чтобы испытывать неприязнь к человеку, который вам противен». Если порой это вызывает гнев, это хорошо. Одобрительное отношение терапевта к агрессивной реакции дает пациенту возможность понять, что выражение негативных чувств может привести к большей близости, что подлинность воспринимается лучше правильности и что это необязательно приводит к отвержению. Клиенту может показаться, что его критикуют, но он также обратит внимание, что речь идет не о его личности в целом, а лишь о его склонности к самоосуждению. Такая поддержка приносит депрессивным людям больше пользы, чем только положительная обратная связь или объяснения. Если у человека извращенные нормы для поддержания самоуважения, несколько саркастичный тон терапевта в разговоре об этих нормах при условии хороших рабочих отношений может оказаться весьма терапевтичным.
Как помочь пациенту сформировать реалистичное самоуважение?
На протяжении многих десятилетий аналитики отмечают, что легче смягчить слишком активное Супер-Эго, чем усилить его слабый вариант. Пациентов, самоуважение которых основывается на нереалистично требовательных внутренних моральных принципах, можно привести к более снисходительному отношению к себе. Они идентифицируются с неосуждающим отношением терапевта к ним. Понимая инфантильность и бескомпромиссность жестокого самоосуждения, они могут стать мягче. Они могут преобразовывать систему самоуважения, смягчая требования в одной сфере и компенсируя это их усилением в другой — например, когда многие пациенты в аналитической терапии признают свой «эгоизм», они нейтрализуют последствия этой нарциссической раны тем, что начинают гордиться более честным отношением к себе. С другой стороны, когда самоуважение человека зависит от мимолетных удовольствий и неустойчивого возбуждения, обесценивания авторитетов или взваливания вины на других, терапевту трудно перенаправить самоуважение пациента в сферу, дающую возможность для более надежного чувства собственного достоинства. Трудность в работе с нарциссическими и импульсивными людьми состоит в том, что их самоуважение ненасытно и саморазрушительно, кроме того, они не знают, как можно иначе получать удовольствие.