Также важно понимать такие простые демографические аспекты, как социально-экономическое положение и этнический состав семьи пациента, поскольку субкультуры могут различаться в представлениях о власти, отношениях, частной жизни, гендере, близости, доверии, послушании и прочих вопросах нашей жизни. Информация о религиозном воспитании человека также проливает свет на то, какие неоспоримые убеждения он разделяет. Например, в протестантских семьях детям, которые сохраняют чрезмерную зависимость, не уверены в себе и не могут мужественно отстаивать собственные взгляды (подобно Мартину Лютеру, который в свое время бросил вызов римско-католической церкви), обычно навязывают чувство вины. В отличие от них, еврейские семьи, для которых всегда было важно сохранение и выживание общины, как правило, навязывают чувство вины детям, которые слишком отдаляются от семьи. Таким образом, пациенты-протестанты склонны критиковать себя за проявление слабости, потворство собственным желаниям и недостаточную независимость, а пациенты-иудеи будут винить себя за недостаточную заботу о других и невнимательность к ним, а также за нарушение родственных связей.
Если терапевт работает с людьми из незнакомой для него этнической и религиозной среды, ему нужно узнать о ее обычаях и организующих убеждениях как из внешних источников, так и от пациента (Sue & Sue, 1990). Я еще не встречала человека, который не оценил бы откровенное признание терапевта в том, как мало ему известно о родном народе клиента, и не уважал бы его за желание узнать об этом. Это наблюдение относится также к сбору подробной информации об особенностях культуры и идеологии тех сообществ, которыми пациенты интересуются в настоящее время. Поскольку людей привлекают группы, воплощающие их предшествующие взгляды, в их сегодняшних увлечениях можно найти сведения и об их глубинных ранних убеждениях. (Дополнительный бонус, возникающий при изучении этих аспектов, — обучение терапевта. Из рассказов клиентов я с интересом узнала о тех сферах жизни, которые в противном случае прошли бы мимо меня. Среди них — суфизм, квакерство, буддизм, программы 12 шагов, группы поддержки для людей с разными хроническими заболеваниями, а также защитники прав животных, военные, банды байкеров, студенты-активисты, полицейские, христианские миссионеры и другие группы, которые провозглашают и укрепляют определенные догматы.)
Политические взгляды клиента и его родителей также дают информацию об основных убеждениях человека. Например, американские либералы склонны идеализировать великодушие и сострадание, а консерваторы — власть и справедливость (MacEdo, 1991). В системе политических убеждений одних людей есть твердая вера в необходимость противостояния власти, в то время как другие боятся проявлений бунта и подчеркивают, что обществу требуется согласие и порядок. Такое отношение может многое рассказать о главных уроках, которые пациент вынес из своего прошлого.
Повторяющееся поведение
Проблемные внутренние убеждения многих людей необходимо отличать от повторяющихся поведенческих паттернов. Например, я работала с мужчиной, который постоянно и, как мне казалось, навязчиво изменял своей жене. Он объяснял свое поведение обожанием женщин — он был ценителем женской красоты и не мог лишить себя и свою обожаемую пассию плотских удовольствий. Боль, которую он причинял своей супруге и любовнице, уходя в новое любовное приключение, он считал небольшой жертвой, принесенной ими ради того, чтобы быть рядом с таким очаровательным человеком, как он. Для меня не составило труда понять, что у него много бессознательной враждебности к женщинам, однако ему потребовалось много времени, чтобы прийти к этому пониманию и по-настоящему его осознать. Его враждебное отношение было связано с тем, что мать бросила его в раннем возрасте, и, поскольку он бессознательно верил, что, как только он привяжется к женщине, она тут же откажется от него, он начинал и разрывал отношения с ними до того, как снова окажется в этой ситуации. Он перестал дурно обращаться с женщинами только после того, как понял взаимосвязь между сделанными им в детстве выводами и его взрослым поведением.