В финском, саамском, нивхском числительные 8, 9 образованы так: два до десяти, один до десяти. Например, в саамском 1 эххт, 2 — куххт, 8 каххц, 9 аххц. Факт указывает на старый восьмеричный счет: 8 была десяткой, а два числа, 8 и 9, пришлось добавить. Пусть вас не пугают невыговариваемые саамские слова. На самом деле здесь выпали гласные, было эки ут, куку ут, то есть один палец, два пальца (или палки, что лингвистически то же самое). Для 8, 9 используется форма множественного числа слова палец: уть, что позже перешло в уц. В молдавском есть точно такое же чередование: сравните бэет (мальчик) — бэець (мальчики).
На финском: 1 — укси, 2 — какси, 8 — какдексан, 9 — укдексан. Дексан — десять, это индоевропейский корень, сравним с декада.
К единицам, а также к понятию «рука» должны восходить и такие слова, как весь, все. На английском это all, в тюркских umum, в французском tout. Английскому all соответствует эл (рука, тюрк.) и arm (рука, анг.).
Тюркское umum соответствует эвенкийскому числительному umun (один). Но поскольку с гласной слова обычно не начинались, если не было приставки, была впереди еще сонорная [m] или [l], а значит, единица звучало как лумум, и это знакомый нам формант.
Финноугорское шудо (сто) можно принять за заимствованное из русского, если бы не наличие в марийском лексемы шудо (трава), а в санскрите — shata (сто).
Ныль, 4 в финноуг. языках, указывает на то, что это была десятка, то есть что был счет с основанием не 10, а 4. Слово это через мену m > n возводится к mille (тысяча на французском), т. е. к единице старшего разряда.
У кимров Уэльса 16 это 1 и 15, 19 — это 4 и 15, т. е. 15 — это круглое число. Но так возможно, только если был счет тройками или пятерками.
Примеры из эвенкийского языка показывают, что в корне могла быть единица «нун»: нонон (первый), нюнун (десять), нуннивун (правление). А если учесть возможную мену, пракорень восстанавливается либо как lul*, либо как mum*. Может быть, с учетом протетического йота, слово ель следует восстановить до лель? Вспомним, что лал в турецком языке означает «рубин», в горах Загроса (Иран) в древние времена обитали племена луллибеев. Этноним, вероятно, произошел от корня лул (гора).
Таблица 7. Этимологические связи единиц
6.5. О частицах и флексиях
Мельчайшие, ничтожные слова несут в себе законы древней речи — так слабое реликтовое излучение рассказывает о том, какой была вселенная при своем рождении. Это предлоги, союзы, частицы, иначе говоря, служебные части речи. Логика подсказывает, что когда-то они были самостоятельными словами. Недаром в иврите, валлийском и других языках предлоги имеют полную парадигму склонения. Предлог, указывая на взаимное положение и связь объектов, сближается по функциям с наречием. Как? — с, без. Где? — над, под, на позади, около. Куда? — в, по. Откуда? — из, от. Зачем? — для. Все это вопросы наречий. А наречия, как известно, образовались из прилагательных (хороший — хорошо), существительных (утром), и в результате «слипания» предлогов с другими частями речи (настежь, наотмашь, замуж). Следовательно, с предлогами было то же самое — но гораздо раньше, так что структура слова почти уже не просматривается.
А что такое частички вроде «да» и «нет»? «Да» можно заменить словами добро, хорошо, ладно, английскими good, well, молдавским бун (хорошо). А может, английское yes связано с глаголом «есть»? Да — это утверждение о наличии, существовании чего-либо. Дабо — старое причастие от глагола «да(ть)», отсюда «даборо» или «добро». Значит, «добро» и «да» происходят от одного корня. Английское well, следственно, тоже происходит от глагола с значением давать, брать, иметь. И это глагол ел/ал/ол (быть, брать, иметь), известный в тюркских, тунгусо-маньчжурских и финно-угорских языках. Русское «хорошо», вероятно, тоже бывшее причастие от глагола аре (быть, иметь). Глагол этот известен уже у шумеров, его формы с ротацизмом есть в английском — is, are. Раньше слова на гласную произносились с придыхательной, которая и сгустилась в наше х. К слову говоря, из этих рассуждений следует, что русский бог Хорс и греческий Арес — одно и то же слово этимологически, и означают «сущий», «истинный», это обычный для божества эпитет.