важно, поскольку Моро Дефарж, логически продолжая выводы Ж.-
Б.Дюрозеля о неизбежности гибели империй, показывает оборотную сторону
могущества: оно влечёт за собой, во внутреннем плане, огромные, в том
числе и материальные обязательства. «Всякое проявление могущества (от
завоевания до помощи, от вмешательства до сотрудничества) имеет свою
цену…. Оно порождает цепь субординации, клиентельных отношений, претензий. Следовательно, поддержание могущества, вначале скрыто, потом
явно подтачивает само это могущество»66.
С точки зрения нашего сюжета в вышеизложенных рассуждениях важны
несколько моментов: во-первых, так же как его предшественники Р.Арон и
Ж.-Б.Дюрозель, Ф.Моро Дефарж считает, что международный вес, т.е.
могущество государства определяется не только и не столько
материальными предпосылками, сколько целенаправленной деятельностью, проникнутой чувством исполнения определённой миссии, и эта деятельность
является наиболее изменчивым фактором могущества. Во-вторых, могущество преходяще, и причина упадка кроется в самой его природе: издержки могущества начинают постепенно перевешивать его
преимущества. Это признание можно расценивать и как следствие рефлексии
по поводу международного веса Франции, и как ключ к анализу перспектив
сохранения и роста мирового влияния её конкурентов. В дальнейшем тема
ответственности приобретает иное звучание: она рассматривается в
65 Ibidem. Р.16-17. Курсив мой – Е.О.
66 Ibidem. Р.16.
45
контексте трансформации содержания понятия суверенитета в
глобализованном мире.
Книга Моро Дефаржа появилась в начале 90-х годов. Она отражает
основные направления внешнеполитических забот Франции того времени, когда у французских аналитиков, наблюдавших закат биполярного мира
(одна из частей книги посвящена соперничеству СССР и США, в основе
которого лежало идеологическое противостояние), не было ещё осознания
угрозы безраздельной американской гегемонии, как, впрочем, и предвидения
скорого распада Советского Союза.
К концу 90-х годов, когда обозначились не только первые итоги
крушения Ялтинско-Потсдамской системы, но и тенденции будущего
развития, группа французских политологов, сотрудничающих с Институтом
политических исследований Парижа (IEP-Sciences Po), выпустила
коллективный труд «Новые международные отношения»(1998)67. Авторы
предлагают французскому читателю критическое изложение новых, главным
образом американских, подходов к анализу современной международной
реальности. Поскольку научный интерес в политических науках редко
бывает праздным: как правило, он сосредоточен на болевых точках наций и
обществ, эта книга даёт представление об избранном круге тем, интересующих французских аналитиков
Б.Бади, автор первой главы, открывающей книгу и задающей ей своего
рода парадигматические рамки, назвал свой опус «От суверенитета к
возможностям государства». Тем самым он указал на одно из наиболее
значимых направлений трансформации Вестфальской системы и, следовательно, анализа международных отношений: на возможность
пересмотра государственно-центристской модели мира, главным двигателем
которой оставалось соперничество между государствами. Ключом к
67 Les nouvelles relations intrnationales. Politiques et thйories / Sous la direction de M.- Cl.Smouts. - P.: Presses de Sciences Po, 1998.
46
изучению привычной системы является анализ соотношения могущества, а
понятийная пара «суверенитет – могущество» остаётся отправной точкой
всякого анализа68. Между тем, как считает Бади, прогресс глобализации всё
более подрывает позиции защитников суверенитета, усиливая тенденцию к
взаимозависимости. Согласно теории реализма, господствовавшей во
французской и вообще в западной политологии, государство – это не столько
институт проведения внешней политики, сколько самоцель: будучи главным
игроком на международной арене, государство обязано было отчитываться в
свое внешней политике только перед самим собой, поверяя её результаты
национальным интересом, который Б.Бади считает фикцией, оттого что
понятие это чисто субъективное. По мнению Б.Бади, теория реализма
страдает излишним универсализмом, т.к., прибегая к легитимации внешней
политики страны национальным интересом, она предполагает, что каждое