III. Идеология Рейнланда Мориса Барреса
Баррес, теоретик французской демократической миссии в отношении Рейнланда – Предназначение Рейнланда для мнимо демократической миссии – Право на самоопределение народов как ядро французской внешней политики в отношении Рейнланда в связи с активизированной французской пропагандой – Не аннексия, но создание свободного государства под французским влиянием – Рейнский сепаратизм и французская демократическая миссия – Историческое заблуждение Барреса и плачевное крушение Рейнланд-политики.
IV. Жак Бенвиль, современный вариант учения Ришелье
Бенвиль, упорнейший противник демократической миссионерской идеи – Традиционная система французских королей, как его идеал – О набросанной Бенвилем исторической картине как общем учении о Франции – Военные цели против Германии – Их содержание: организация немецкой анархии – единственная необходимая гарантия «безопасности Франции» – Теория Бенвиля о расчленении Германии и использовании сил партикуляризма /политической обособленности – И.Б./ против рейнского единства – Его учение как программа французской внешней политики.
V. Поворот к государственной силовой схеме Ришелье – отказ от демократической миссионерской идеи
Использование Бенвиля как свидетельство конца французской идеологии – Отречение от французской миссионерской идеи с единственной целью: уничтожения и разрушения, без какой-либо другой идеи – Французская неспособность сконструировать идеи для нового порядка – Отказ от любого идеологического оправдания и убедительных попыток с помощью разумного обоснования – Преобразование до сих пор существовавшей французской идеологической специфики – миссионерской веры в открытое притязание на власть – Внешняя силовая схема – остаток организующей политической силы прошлого столетия – Имитация помощи от другой, «настоящей» Германии – лишь слабая маскирующая мера для этой силой схемы – Сравнение между духовными ситуациями Германии и Франции при начале войны.
G. Конец французской демократической миссии в Европе
I. Разрушение монопольного положения демократической идеологии
Интерпретация политических и конституционно-правовых процессов внутри различных государств мира французской системой со времен революции 1789г. – Франция как высшая инстанция в оценке всех конституционных проблем других народов – Значение демократической миссии для внешней политики Франции – Точка зрения Франции на новые конституционно-правовые явления в европейских государствах после войны – Каждый новый порядок в глазах Франции – незначительный или конституционно-правовый курьез – Ликвидация демократии в Германии – смертельный удар по демократической системе в Центральной Европе – Недостаточные возможности для решения демократической миссионерской задачи в отношении нового немецкого политического и социального порядка – Проявления кризиса демократической системы – Последняя французская попытка спасения – Линия Мажино – не только военная защита, но также символ духовной ситуации для французской демократии.
II. Демократия без целевой установки на борьбу
Негативные результаты заимствованной из Франции системы: устранение абсолютизма – Ее неудача в позитивном выражении – Горькие опыты отдельных народов с демократическими идеалами – Утрата притягательной силы демократических институтов – Практическое бессилие демократических принципов – Собственные сомнения Франции в восхваляемой ею системе – Отсутствие целевой установки в борьбе.
III. Окостенение демократии в политическую доктринальную систему
Демократия как схема – Отстаивание своих традиционных понятий – Ее неспособность к противоборству с проблемами жизни – Демократическая доктринальная система – эстетическая игра с унаследованными рассуждениями – Абстрагирование этой системы от всякой действительности – Притягательная сила этой учебной системы для теоретиков европейских и неевропейских стран – Новая действительность и старая доктринальная система – Демократия представляет лишь исторический интерес.
IV. Демократия как препятствие прогрессу
Значение демократии 150 тому назад – Не только политический, но также социальный переворот – Беспомощность демократии в отношении проблем XX века – С помощью демократии как средства новый феодальный класс добивается господства и жестокого подчинения неимущих слоев – Французский отказ от принципа невмешательства 6) – Французская социальная система больше не является примером и образцом для мира – Бессилие Франции в отношении собственного социального кризиса – Новый немецкий социальный порядок и французская демократия – Война как борьба против этого социального порядка – Предполагаемая военная победа Франции – предлог для изменения социальной структуры Германии – Осознание Францией внутреннего бессилия демократии – Немецкая военная и духовная победа над французской демократией.