Выбрать главу

Автор «Нормандской хроники», выступая в поддержку политики правящей династии, стремится, будучи сам нормандским дворянином, осветить положительные-стороны в позиции нормандского дворянства. Описывая военные действия против англичан в Нормандии в 1357 г., он говорит, что здесь «в это время, а также и впредь» храбро стояли за короля из династии Валуа как «за своего законного сеньора»[281]. Он останавливается, в частности, на борьбе в районе Кана, где англичанам оказали мощное сопротивление «рыцари, состоявшие тогда на службе у регента, и другие, которые не были на жалованье, и очень мужественно сражались в то время те, кто был из этой страны»[282].

Верные служители королевской власти, официальные историографы всячески восхваляют или оправдывают политику короля. Фруассар тоже нередко хвалил французских королей, но за чисто рыцарские, с его точки зрения, качества, а вовсе не за их достоинства как правителей страны: последнее Фруассара интересовало меньше всего. Д'Оржемон и другие хронисты данной группы, напротив, стремятся прежде всего показать мудрость, справедливость того или иного короля в его борьбе за установление порядка в стране. Для достижения этой цели они считают очень важным, чтобы король лично объезжал свои владения и в особенности окраины королевства. Например, в «Больших хрониках» рассказывается, как Филипп IV Красивый в течение всей зимы 1303 г. объезжал область Тулузы и Альбижуа, где и «мелкий люд», и дворяне «были смущены советами злых людей»[283]. В результате поездки король «привлек к себе сердца всех», и ему была обещана эд для борьбы «против всех врагов королевства», в частности против фламандцев[284]. Историограф Карла VI уделяет много внимания посещению Карлом VI Аквитании (1389 г.) в ответ на многочисленные жалобы со стороны населения. Король, говорит хронист, «был возмущен грубостью, насилиями и вымогательствами королевских чиновников и местных городских властей»; он сурово наказал этих людей, а «незаконно обиженным оказал помощь»; множество судебных дел он лично разобрал с помощью местных сеньоров; всех провинившихся чиновников отрешил от должности[285] и т. д.

В произведениях официальной историографии чувствуется стремление не только восхвалять деятельность королей, но и как-то объяснять, оправдывать их поступки. В этом смысле поразителен отрывок из «Больших хроник», посвященный падению Кале. Мужественные защитники города переживали тяжелейшую блокаду (сентябрь 1346 г. — август 1347 г.), но не желали сдаваться английскому королю, пока сохранялась надежда на помочь Филиппа VI. А тот явился с огромной армией под стены города, рассчитывая чисто «по-рыцарски» договориться с английским королем о «месте и времени сражения». Не договорившись, он, не сделав ни одной попытки пробиться к городу, отступил со всей армией, несмотря на мольбы жителей Кале, доведенных до последней степени отчаяния. В «Больших хрониках» это событие освещается явно тенденциозно. Там сказано, правда, что король отправился на выручку Кале слишком поздно, но далее говорится, что укрепленный лагерь англичан был неприступен и подойти к городу было невозможно как с суши, так и с моря (где стоял английский флот). И тут же упор делается на то, как помогал Филипп VI жителям Кале, которым после капитуляции пришлось покинуть город: король, в частности, «издал ордонанс о том, чтобы все вакантные должности были переданы гражданам Кале, ибо они честно служили ему»[286].

Король у этих хронистов вообще нигде не несет ответственности за свои поступки. Он как монарх не может совершать, согласно их представлению, дурных или неправильных действий. Как последовательные идеологи монархии, хронисты проводят в своих произведениях определенный принцип: отвечает за все не король, а лишь королевские советники. Например, ответственность за тяжесть налогов при Филиппе IV Красивом, вызывавших всеобщее недовольство, целиком взваливается на Ангеррана де Мариньи, главного советника короля по всем государственным вопросам[287]. В «Больших хрониках» даже приводится полностью 41 статья обвинительного акта против Ангеррана де Мариньи, осужденного на смертную казнь при следующем короле — Людовике X. Любопытна первая статья, гласящая, что «король Филипп при жизни своей говорил, что Ангерран вводил в обман и его и все его королевство и много раз находили его плачущим из-за этого в своих покоях»[288].

вернуться

281

Chr. norm., р. 122.

вернуться

282

Т. е. из Нормандии.

вернуться

283

Gr., Chr., V, р. 150.

вернуться

284

Ibidem.

вернуться

285

Le Religieux, I, p. 626, 628.

вернуться

286

Gr. Chr, V, р. 484.

вернуться

287

Ibid., р. 207–208.

вернуться

288

Gr. Chr., р. 213. В действительности же Ангерран де Мариньи пал жертвой распрей придворных клик.