Глава 13 КУПАЯСЬ В СЛАВЕ
Партнер Оси. Апрель — сентябрь 1939 года
С окончанием Гражданской войны Франко охватила безудержная эйфория. Победа укрепила в нем две давние иллюзии. Тщательно создававшийся им образ средневекового воина-крестоносца, защитника веры, того, кто возродит былое испанское национальное величие, обрел реальные черты. Отношения с Церковью стали важной частью этого театрального реквизита1.
Девятнадцатого марта Гома написал Франко, что новоизбранный Папа Пий XII (Эудженио Пачелли) шлет ему свое благословение. Третьего апреля каудильо получил от Гома очередное послание, укрепившее его в мысли о своей божественной миссии: «Господь нашел в лице Вашего Превосходительства достойное орудие своих провиденциальных планов»2. Церковь отождествляла себя с каудильо, что и не замедлило проявиться. Шестнадцатого апреля Пий XII выступил с речью на испанском языке по ватиканскому радио. «С безмерной радостью» Папа дал свое апостолическое благословение победителям и особо отметил «самые благородные и христианские чувства» главы государства. Текст подготовил Гома3.
Поскольку Франко во всеуслышание заявил о своей ненависти к либеральной демократии и большевизму, не оставалось сомнений в том, на чьей стороне окажутся его симпатии после того, как Гитлер развяжет войну с целью уничтожения того и другого. По своей силе ненависть каудильо к коммунизму сопоставима только с другой навязчивой идеей — ненавистью к масонству. Утрату империи вообще и катастрофу 1898 года в частности он приписывал сговору испанских и североамериканских масонов. Франко считал, что республиканской стороной во время Гражданской войны руководили заговорщики из масонов, большевиков и евреев. В январе 1937 года он приказал изгнать масонов из армии. В тот год на работу в националистскую пресс-службу в Бургосе пришел один из крайне правых и маниакальных противников масонства отец Хуан Тускетс, чтобы вынюхивать, не проявляется ли в чем-либо влияние его врагов. Одним из ближайших к Тускетсу людей был отец Хосе Мариа Буларт, личный священник Франко4. В последующие два года Франко уделял повышенное внимание к работе Тускетса, стараниями которого его штаб-квартира собрала огромное досье на восемьдесят тысяч подозреваемых в масонстве, хотя в 1936 году в Испании насчитывалось не больше десяти тысяч франкмасонов, а после 1939 осталось меньше тысячи. Эти досье пригодятся в чистке, проводившейся в сороковые годы по «закону о репрессиях против масонства и коммунизма», представленному и принятому в феврале 1940 года. Сам каудильо увлекся собиранием масонских реликвий и публикаций и создал собственное масонское grotto5.
Неприязнь каудильо к франкмасонству отчасти объясняется его враждебностью к демократическим державам. Как «африканца», его давно возмущали действия Британии и Франции, ибо он считал их виновными в том, что Испания оказалась в подчиненном положении на международной арене. Хотя британская политика невмешательства весьма способствовала победе Франко в Гражданской войне, он не мог простить Лондону, что тот не поддержал его более открыто. К Франции каудильо относился с презрением и негодованием, поскольку эта страна поддерживала республику, хотя и нерешительно. Получилось так, что на гребне победы Франко, окруженный подхалимами, счел себя достойным партнером Гитлера и Муссолини, одним из новых лидеров, реорганизующих мир по-новому, на более справедливой основе. Он не делал секрета из своих колониальных амбиций. Этот третий фашистский диктатор рассчитывал (чему свидетельство его интервью с Мануэлем Аснаром) в будущем урезать власть Британии и Франции в Средиземноморье и в качестве наследника Карла V и Филиппа II создать новую колониальную империю в Северной Африке. Еще 2 февраля 1938 года каудильо с одобрением отнесся к идее сделать императорскую корону и щит Карла V гербом испанского государства, а также сохранил колонны и девиз «plus ultra» как символы внешней экспансии6. Несмотря на манию величия и склонность сравнивать себя с королями прошлого, Франко понимал: осуществление его планов зависит от расположения держав Оси.