Выбрать главу

Фридрих узнал о двойном избрании папы самое позднее в октябре, под Кремой. Если и раньше отношения с курией были очень напряженными, то теперь ситуация еще больше обострилась. Следуя своей политике, император, помимо противоборства с Миланом и его союзниками, должен был открыть новый фронт. Посовещавшись с представителями имперского епископата и цистерцианскими аббатами Сито и Клерво о предлагаемом образе действий, Штауфен назначил на начало января следующего года церковное собрание в Павии, на котором должны были принять решение. Но ни о каком объективном подходе не могло быть и речи — уже по тому, под какими титулами выступали в пригласительных письмах оба кандидата, становится ясно, кого из них считали законным папой: к Александру III обращались «канцлер Роланд», а к Оттавиано ди Монтичелли — «папа Виктор»[153]!

Тем временем борьба с Кремой никак не могла прийти к завершению. Узнав о сговоре покойного папы с враждебной группировкой городов, Штауфен, вероятно, пришел в еще большее негодование. Стычки становились все более ожесточенными. Барбаросса казнил сорок кремских заложников и шесть знатных миланских рыцарей, в том числе и племянника архиепископа Оберта Миланского, хотя тот в последние годы неизменно подтверждал свою лояльность. Только благодаря переходу на сторону императора знаменитого механика Маркезе, до тех пор находившегося в лагере кремасков, в начале 1160 года в событиях произошел перелом. О том, чтобы начать павийское церковное собрание в назначенный срок (13 января 1160 года), в подобных обстоятельствах не стоило и думать. Маркезе соорудил новые осадные машины в форме башен, снабженных перекидными мостами, с которых осаждающие могли переходить на городские укрепления и захватывать их. Кремаскам в конечном счете пришлось покориться. Они капитулировали и получили право покинуть город, взяв имущество, которое могли унести с собой. 26 января император оповестил о победе над Кремой. В последующие дни немецкие и ломбардские войска, в том числе кремонцы, сравняли город с землей.

Через Лоди Фридрих направился в Павию, где в день Очищения Марии (2 февраля) началось назначенное еще на 13 января церковное собрание, посвященное вопросу о приведшем к схизме папском избрании, которое состоялось в прошлом году. В то время как Виктор IV прибыл туда лично, Александр III, исходя из принципа неподсудности папы, не явился. В городе на реке Тичино собрались многочисленные представители высшего духовенства из немецких, бургундских и итальянских земель Империи. После многодневных совещаний, на которых были заслушаны многие свидетели из Рима, было принято вполне ожидаемое решение в пользу Виктора IV. Решающую роль в этом сыграли отказ Александра III явиться в Павию, сговор кардиналов-сторонников Александра с Миланом и сицилийским королем, а также незаконность избрания Роландо (правда, с исторической точки зрения весьма сомнительная).

С отлучением Роландо от церкви, которое Виктор IV провозгласил 13 февраля, церковный спор, который отныне станет оказывать решающее влияние на ход событий в Империи, был зафиксирован официально. Фридрих послал легатов во Францию, Англию, Испанию, Данию, Богемию и Венгрию. В заключительном акте павийского собрания прелаты, поддержавшие Виктора, перечислялись поименно, а многие из высказанных оговорок не были упомянуты. В конечном счете победа императорского папы стала вопросом могущества Империи — могущества, которое не могло стать общепризнанным вследствие того, что в Ломбардии вскоре вновь вспыхнула борьба. Милан, которому нанес ощутимый удар недавний триумф Барбароссы над Кремой, стал цитаделью сторонников Александра в Верхней Италии. 28 февраля 1160 года в Миланском соборе кардинал Иоанн из Ананьи, легат Александра III, отлучил от церкви Виктора IV и императора[154], затем последовали другие отлучения. По отношению к иностранным державам церковно-политическое давление со стороны Штауфена зачастую не приносило желаемого результата. Павийское решение не поддержали прежде всего Франция, Англия и даже Венгрия Арпадов, до сих пор прочно входившая в политический расчет Империи[155]. Естественно, Штауфен смог добиться признания Виктора IV в немецких землях (неповиновение в этом случае поначалу выказало лишь архиепископство Зальцбургское[156]) и в проштауфеновских городах Италии — в подобных условиях епископы, настроенные в пользу Александра, были вынуждены уступать.

вернуться

153

См.: Opll F. Das kaiserliche Mandat im 12. Jahrhundert (1125–1190) // Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung. 1976. Bd. 84. S. 315–316, Anm. 197.

вернуться

154

См.: Ohnsorge W. Die Legaten Alexanders III. im ersten Jahrzehnt seines Pontifikats (1159–1169). Berlin, 1928. (Historische Studien; 175). S. 13–14.

вернуться

155

Об этом см. ниже, с. 113 и 347.

вернуться

156

См.: Hödl G. Das Erzstift Salzburg und das Reich unter Kaiser Friedrich Barbarossa//Mitteilungen der Gesellschaft für Salzburger Landeskunde. 1974 / 1975. Bd. 114. S. 37 ff,а также: Geschichte Salzburgs: Stadt und Land/Hrsg. von H. Dopsch. Salzburg, 1983. Bd. 1, Teil 1. S. 278 ff.