Сергей это прекрасно понял, едва только вождь прекратил расспросы, заявив, что их беседа еще продолжится, когда раненый достаточно окрепнет. Насчет того, что Сергея и его друзей сочтут дезертирами, он просил пока не волноваться. В конце концов причина их отсутствия на прежнем месте службы в настоящий момент вполне уважительна. Когда же шевроны достаточно окрепнут, они еще вернутся к этому вопросу.
Что же, раз так… Сергей очень устал. Голова буквально раскалывалась и ему раз за разом приходилось пользоваться снадобьями доктора. Последний был явно недоволен таким оборотом и предложил сначала дать раненому передохнуть. Но тут уж закусил удила Варакин.
Плевать. Он не Высокая Гора и не собирается набрасываться на все и сразу, требуя обстоятельных ответов со всеми деталями. И потом, у него было преимущество перед вождем — он уже два года жил в этом мире и за это время успел ознакомиться со многими реалиями. Круг его любопытства был куда уже.
— Высокая Гора, расскажи о куроки.
— Ты хочешь знать нашу историю?
— Я знаю, что вы способны опуститься вниз более чем на десяток колен, но мне интересно узнать вашу историю в общих чертах…
Что же. В общих чертах все выглядело так. Еще три сотни лет назад арачи проживали на побережье океана. Именно арачи, тут нет никакой ошибки. Они вполне уживались с белыми колонистами. Конечно же случались и дрязги и грабежи и убийства с обеих сторон. Это вполне объяснимо. Но в целом, они прекрасно сосуществовали дополняя друг друга.
С годами белых становилось все больше. Им нужно было все большее пространство. Они договаривались с пинками и где уступками, а где прямой покупкой получали новые земли или разрешение на проживание. Все больше белых начинало промышлять охотой, составляя тем самым конкуренцию аборигенам. В конце-концов наступил предел, когда арачи сказали категоричное нет. Они больше не могли отодвигаться уступая белым все большие территории.
Вот тогда-то и началась большая война, результатом которой стало массовое переселение арачей на запад. Тяжкий и скорбный путь, на котором было утрачено множество родов. Кого-то настигли белые, кто-то пал от рук тех пинкских племен, через земли которых пролегал путь арачей.
В конце концов была достигнута договоренность по которой племя икезов и гаюнов пропустили слабаков, не выдержавших напора белых в негодную землю. Именно таковой считался открытый степной простор. Но эта земля, ранее пустовавшая стала буквально обетованной для гонимого судьбой племени. И что самое странное именно благодаря белым, а вернее лошадям завезенным ими.
Сегодня по бескрайним просторам бегает множество табунов диких лошадей. Но до появления белого человека, привезшего это животное из Старого Света, местные никогда не видели ничего подобного. Лошадь стала верным товарищем человека и позволила людям выжить. Благодаря им, роды могли вести кочевой образ жизни и добывать основной ресурс, которым была богата степь — буйволов.
За сотню лет остатки племени сумели восполнить свои потери и расселиться по большой территории. Некогда единое племя арачей разделилось на четыре, самостоятельных племени и расселилось по огромной территории в поймах рек Изеры и Ославы. Это были арачи, куроки, солоты и окаты.
Но белые и не думали останавливаться на достигнутом. Их становилось все больше и им хотелось все больших земель. Границы их территорий вновь начали разрастаться. Этот неуклонный процесс привел к практически полному уничтожению тех племен, что оказались на пути прогресса.
На юге, движущимися вверх по Изере колонистами Новой Валенсии, почти под корень были уничтожены солоты. Их остатки присоединились к арачам. Потом они вместе приняли грудью напор валийцев, препятствуя дальнейшему росту.
С востока, растворяя в себе аборигенов надвигалась Новая Рустиния. Здесь уже не лились реки крови, рустинцы сделали свои выводы, но остающиеся на их территории пинки уже не были народом икезов или гаюнов. Рустинцы в этом плане делали очень много. Роды переселялись с насиженных мест, где добровольно, а где и срывались силой. Нет, их не отправляли в негодные земли, их не сгоняли в резервации. Все было иначе.
Их расселяли по землям Новой Рустинии, по желанию обучали той или иной специальности. Выделяли участки и заставляли вести оседлый образ жизни. Особые упрямцы могли заниматься промысловой охотой, но на законном основании с лицензией и припиской к определенной кампании. Им выделялись подъемные, беспроцентные ссуды. Все как для самых настоящих рустинцев. Но при этом, власти всячески старались избежать компактного проживания пинков. Представители одного рода могли оказаться разделенными тысячами верст, без какой-либо связи.