В эпоху Возрождения футбольные игры в Европе становятся еще более популярными, к ним относится и игра «шоллаж» во Франции, участие в игре считалось Правилом хорошего тона. Игрокам оказывались всевозможные почести и дарились подарки, только игрокам победившей команды давалось право танцевать с дамами, которые присутствовали на состязании.
В 1395 году во Франции вышло первое методическое пособие по футболу «Основы футбольного искусства», автором которой был настоятель монастыря Рюксер. Этот священнослужитель завел в своем монастыре следующее правило: каждый новый монах, который поступал в монастырь, должен был подарить своему соседу по монастырской келье …футбольный мяч!
Игра в мяч была популярной в эпоху Возрождения и в Италии. Итальянские футбольные историки утверждают, что футбол исконно является национальной игрой в их стране. Еще с 1415 года появились для проведения игр специальные поля с узкими воротами, но эти ворота во время игры не защищались.
В 15-м и начале 16-го веков во Флоренции на ярмарочной площади Санта-Кроче играли в игру «дживео де кальчио». Команды общин, которые состояли из команд численностью 27 игроков каждая, были одеты в разные платья и состязались на поле размером 100×50 метров и старались пробить в ворота противника мяч, наполненный воздухом. В 1580 году там же были разработаны и правила игры.
Мяч в ворота противника разрешалось забивать как руками, так и ногами. Если игрок промахивался, его команда сразу же наказывалась, и у нее отбирали ранее набранные очки. Судья, наблюдавший за ходом игры, находился за границей поля, на возвышении. Кроме него, назначались судьи, у которых были более высокие полномочия. Эти судьи имели право тут же, во время игры, лишать права судейства тех арбитров, которые допускали ошибки. Правила игры четко обозначали требования к игрокам во время игры. Один из пунктов гласил: «Игрок не имеет права ударять своего соперника руками и ногами, когда тот не владеет мячом».
Вот как описал первым в художественной литературе, тот флорентийский футбол, итальянец Д. Гверацци в своем романе «Осада Флоренции»: «…Соревнования проводились в торжественной обстановке по образцам бывших рыцарских турниров. Цвета одежд игроков совпадали с цветами герба сеньоров - покровителей этой команды. Герольды громко расхваливали достоинства отдельных футболистов и команд. После каждого забитого мяча, происходила смена ворот. Отличившиеся в игре, шагали в строю, окруженные герольдами, с развернутыми флагами, под звуки победного марша. Команда, пропустившая гол, шла с опущенными флагами. Побежденных, секли розгами!..»
В России с давних времен существовали игры с мячом, особенно в зимнее время, кроме того, в 17-м и 18-м веках на базарах и площадях играли в игру называемую «шалыгой» /об этом мы подробнее расскажем в этой книге далее /.
В Грузии игра в мяч тоже была известна с древнейших времен, особенно во времена царствования царицы Тамары / 1184-1213 годы /. Это подтверждается древним происхождением национальной грузинской игры «лило».
Великий грузинский поэт Шота Руставели, еще в 12 веке, в поэме «Витязь в тигровой шкуре», также упоминает об этой удивительной игре похожей на футбол:
А теперь, давайте более подробно вспомним, как возник современный футбол, и как совершенствовались правила этой игры.
У футбола, в который играют сегодня на всех континентах и уголках нашей планеты долгая, непростая, а иногда и почти детективная, в отдельные моменты его развития, история.
Давайте же, с помощью нашей воображаемой «машины времени», вернемся к истокам этой игры. Давайте, попытаемся пройти дорогой его развития, длинный, почти 150-летний путь его становления. Этому и посвящены следующие главы нашей книги.
Современный футбол и совершенствование его правил
Футбол развивается, и рамки правил, разумеется, не могут не мешать его развитию в тот или иной период, жизнь диктует изменения тех или иных пунктов, и их надо менять. Но менять тогда, когда поправки продиктованы жизнью, самой игрой, её развитием, а не искусственно придуманы.