Итак, в течение первой рунды мы развились сначала как минеральные существа. Во второй рунде мы выделили минеральное царство, а в третьей — растительное царство, в четвёртой — животное царство. Что такое минералы, растения и животные? Минералы, растения и животные — это выделенные в ходе развития из нас и связанные с нами элементы нашей природы. Чтобы развиваться самостоятельно, мы предоставили Земле всё, в чём не нуждались. Окидывая взором животное царство, мы видим, что оно является тем, что было выделено нами, и с чем ещё в третьей рунде мы были едины. Теперь оккультист скажет: в том, что видишь ты сегодня в животном царстве, нет ничего не выделенного тобой, всё это ещё в третьей рунде было и властвовало в тебе. В ходе четвёртой рунды ты выделил это из себя. Ярость шакала, хитрость лисицы суть твои камические элементы. Из хитрости, которая была в тебе, создана лиса, из ярости, которой ты обладал, создан шакал. Таким образом, всё животное царство — мир твоих страстей. Ты сам сформировал и сотворил мир животных. То, что в животном царстве стало сегодня физическим, было процессами в твоём камическом теле в течение третьей рунды. Глядя на животных, ты видишь своё прошлое. — Мы достигли этой ступени, оставив позади себя других. Мы заплатили за эту более высокую ступень совершенства тем, что оставили позади других. Каждый аскет покупает своё совершенство, сталкивая других в более слепую чувственность. Это — вечная необходимость.
Развитие в целом движется постоянно вперёд. Минеральное царство, образовавшееся в течение первой рунды, самостоятельно развивалось в течение второй и третьей рунд и приняло в четвёртой те формы, которые известны нам сегодня. Их не будет в пятой рунде; в конце четвёртой они разрушатся и отпадут, как отпадает с дерева засохшая кора. В последующей рунде, пятой, станет низшим растительное царство, за ним последует животное царство, а в седьмой рунде останется только человек.
Минералы как формы достигли высшей ступени развития. Материя как таковая совершенно безразлична. Через метаморфоз распавшихся форм она получит другую структуру и образует праформу для новой мировой системы. В конце седьмой рунды человеческое царство растворится. Это именно тот случай, когда материя пройдёт своё развитие. Каждое царство образуется за счёт отделения предшествующего. Люди, чтоб стать такими, каковы они есть, должны были вытолкнуть из себя минеральное царство, растительное царство и животное царство. Мы сейчас немного перешли середину Кальпы — возраст мира. Развитие во второй половине состоит в том, что мы должны вновь принять в себя и переработать на более высокой ступени то, что вытолкнули прежде: животное царство, растительное царство и минеральное. В животном царстве мы как в некоем большом резервуаре растворили наши страсти.
Рассказывая сказки, мы можем перенести в животное царство разыгрывающийся в нас астральный процесс. То есть, рассказывая о «нравах» животных, мы рассказываем о наших собственных страстях. И рассказывая о преодолении страстей в животном, мы рассказываем о преодолении страстей в себе. Оккультисту ясно, что рассказывая о своём собственном тела, он рассказывает о том, что сформировал сам, ибо мы образовали наши тела только в течение четвёртой рунды. Теперь мы живём в Кама, и нам представляется борьба Кама с Манасом. Возводя взор к более высоким ступеням, мы подготавливаем более высокое этическое развитие. Если наши представления соединяются с низшей ступенью Камы, то они обретают внутренне родство со ступенью животных третьей рунды.
Оккультист говорит: человеческий мир — это майя. Мой рассказ в большей степени соответствует действительности, если я, опуская вводящее в заблуждение человеческое тело, обращаюсь к поступкам и образам животного мира. Благодаря физическому телу человек развивается как микрокосмос. Если ты совершишь нечто, что нельзя исправить, тогда твоё тело не будет соответствовать тому, чем ты являешься. Макрокосмос требует, чтобы человек поднялся на более высокую ступень. То, что настолько преодолено телом, что оно вполне соответствует макрокосмическому образу, представлено зайцем, который пожертвовал физическое тело внешнему огню и поднялся на более высокую ступень.
ШЕСТАЯ ЛЕКЦИЯ
МИСТЕРИИ ДРУИДОВ И ТРОТТОВ