В этой легенде представлена вся история пятой коренной расы, в ней содержатся настоящие мистериальные истины. Эту легенду действительно рассказывали в Греции. Но её рассказывали и в мистериях, так что ученики мистерий имели перед собой судьбу Прометея. И в ней они видели прошлое и будущее всей пятой коренной расы. Но понять её они могли лишь в том случае, если учитывали следующее.
В середине лемурийской расы имело место то, что можно назвать становлением человека, имеется в виду становление такого человека, каким он является сегодня. Это человечество велось великими учителями и водителями, которых мы назвали «сынами огненного тумана». Человечество пятой коренной расы сегодня также ведётся великими посвящёнными, но наши посвящённые другого рода, чем прежние водители человечества.
Вам следует уяснить себе это различие. Существует значительное различие между водителями двух предшествующих коренных рас и водителями нашей пятой коренной расы. Водители прежних коренных рас также принадлежали к братству белой ложи. Но своё прежнее развитие они прошли не на нашей планете, а на другой. Они спустились на Землю уже как зрелые, высокоразвитые существа, чтобы обучить людей, которые были ещё детьми, и научить их первым ремёслам, в которых они нуждались. Этот период ученичества длился в течение третьей, четвёртой и даже вплоть до пятой коренной расы.
Эта пятая коренная раса происходит от небольшой колонии людей, избранных из предшествующих коренных рас. Они были приведены в пустыню Гоби и рассеялись затем по всей земле. Первым водителем, который дал импульс этому развитию человечества, был так называемый Ману, Ману пятой коренной расы. Этот Ману принадлежал ещё к тем водителям человеческого рода, которые пришли на Землю во время третьей коренной расы. Это был ещё один из тех водителей, которые проходили своё развитие не только на Земле, но пришли на нашу Землю уже зрелыми.
Только в пятой коренной расе началось развитие таких Ману, которые являются такими же людьми, как и мы, и которые, как и мы, прошли своё развитие только на Земле, развиваясь на ней с самого начала. Итак, имеются те, которые уже стали высокоразвитыми индивидуальностями, мастерами, а также те, которые стремятся стать водителями и мастерами; так что в пятой коренной расе есть ученики и мастера, которые принадлежат к прежним коренным расам, а также ученики и мастера, которые прошли всё, что должны были пройти люди с середины лемурийской эпохи. Один из возглавляющих пятую коренную расу мастеров должен принять водительство шестой коренной расой. Шестая коренная раса будет первой, которая будет направляться земным собратом прежних Ману. Предыдущие мастера, Ману других миров, уступают земному брату водительство человечеством.
С появлением нашей пятой коренной расы совпало всё, что мы называем развитием искусства. Жизнь атлантов была совершенно другой. У них не было ни изобретений, ни открытий. Их деятельность была совсем другой. Другими были их техника и искусство. Только в нашей пятой коренной расой развилось то, что мы в нашем смысле называем техникой и искусством. Важнейшие изобретения возникли благодаря огню. Уясните себе это. Уясните себе, что сегодня охватившие всё техника, индустрия и искусство зависят от огня. Я надеюсь, что техники позволят мне сказать — без огня не было бы никакой техники. Поэтому можно сказать: изобретение огня было основополагающим изобретением, которое дало импульс всем другим.
Для этого вы должны понять, что в эпоху появления легенды о Прометее под огнём имелось в виду всё, что было связано с любым проявлением тепла. В том числе и причины молний. Причины всех тепловых явлений охватывались выражением «огонь». Сознание того, что человечество пятой коренной расы находится под знаком огня, выразилось сначала в легенде о Прометее. И Прометей есть не кто иной, как представитель всей пятой коренной расы.
Его братом был Эпиметей. Сначала переведём эти два имени: Прометей означает пред–мыслящий, Эпиметей — после–мысляший. Здесь в послемыслящем человеке и предмыслящем человеке ясно отделены друг от друга две деятельности человеческого мышления.
Послемыслящий человек — тот, кто позволяет действовать на себя вещам этого мира и затем размышляет над ними. Такое мышление есть мышление кама–манаса. С определённой точки зрения мышление кама–манас означает: сначала позволить действовать на себя миру а затем размышлять над этим. Человек пятой коренной расы мыслит сегодня ещё в основном как Эпиметей.