Приняв во внимание все это, мы приблизимся к объяснению, могущему нам сказать о каком — пользуясь нашим духовноведческим языком — времени говорит нам Библия. Я напомню вам также о том, что в Библии после описания шести (или семи) первых дней следует другое описание, принимаемое дилетантизмом современного исследования Библии за вторую историю сотворения мира, но в действительности несомненно согласное с настоящим положением вещей. Я хотел бы напомнить вам о некоторых результатах духовного исследования; я часто упоминал уже об этом и подробнее разъяснил также в моем «Тайноведении». Я показал, как становление Земли продвигается вперед от лемурийской эпохи к атлантической, как во время этого продвижения вперед происходит своего рода охлаждение физической Земли. Во время лемурийской эпохи мы должны, в сущности говоря, мыслить Землю, как огненосное существо, являющее в себе повсюду вспыхивающий элемент огня, — и только с переходом к атлантической эпохе наступило охлаждение. Я указывал, что во время атлантической эпохи то, что находилось над поверхностью Земли, было еще совсем другим, нежели впоследствии; что значительную часть атлантической эпохи вокруг Земли не было свободной от воды атмосферы. Того, что мы сейчас знаем как непронизанными ветром дождь, тогда еще не существовало. Земля была окутана воздухом, насыщенным водно–туманными массами, пронизанными различнейшими парами и дымами и другими веществами, не принявшими тогда еще текучего или твердого образа. Многое, что теперь затвердело, находилось тогда еще в форме пара, пронизывавшего атмосферу. И долго еще в атлантическую эпоху все было пронизано такими массами водного тумана.
Но это были также такие времена, когда впервые в физическом виде образовывалось то, что прежде существовало в гораздо более духовном состоянии. Я ведь уже указывал на то, что под условиями, обнаруживаемыми нами в описании так называемого третьего дня сотворения мира, мы не должны подразумевать индивидуальных растительных форм, произраставших из почвы Земли, подобных тем, каковые мы видим теперь, но что мы должны действительно обратить внимание на выражение «по роду их»; что мы имеем там дело больше с родовыми душами, присутствовавшими в эфирно–астральном состоянии внутри земного тела. Все изображаемое как становление растений в третий день сотворения мира не могло бы быть видимо внешними чувствами; оно было бы доступно только для ясновидящих органов восприятия. В то время как при переходе от лемурийской эпохи к атлантической, развивалось упомянутое туманное состояние в окружении Земли и туманы теперь все более и более редели, то, что было прежде эфирным, также превращалось в состояние, приближавшееся к тому, которое мы знаем теперь. Эфирное все больше и больше становилось физическим, и, как бы странно это не прозвучало (потому что геология также в той или иной степени проникнута теперь материалистическими воззрениями),
видимые внешним взглядом растительные существа развились гораздо позже, нежели во времена так называемого третьего дня сотворения мира. Они развились с приближением атлантической эпохи. В нашем исследовании мы не должны относить к очень ранним временам геологические соотношения, необходимые для современных растений.
Итак, мы можем охарактеризовать переход от лемурийской эпохи к атлантической следующим образом: Земля была совершенно покрыта густыми массами тумана, в которых еще были растворены парообразные массы различных субстанций, из которых впоследствии образовалась земная кора. И еще не достигли физического уплотнения родовые существа, открытые ясновидящему сознанию. Еще не наступило то, что можно назвать удобрением земной почвы тем, что в виде воды парило в воздухе. Это наступило позднее. Следовательно, каким же образом могла бы это представить Библия? Теперь она должна была в одном вполне определенном месте сказать: также по прошествии семи библейских дней, по прошествии того, что поначалу совпадает с лемурийским периодом, еще не произросли из земли наши современные физические растения, Земля была еще покрыта массами тумана.
Библия отражает это положение вещей. Если вы будете читать дальше — следующее за семью днями сотворения мира, — вы найдете там указание, хотя прежде уже шла речь о возникновении растений в смысле видов, семейств, что на Земле еще не было трав и кустарников. В первый раз говорилось о душевно–родовом, во второй — о том, что, будучи физической индивидуальностью, пробивалось из земли в виде роста растений. И, согласно настоящему положению вещей, в виде пара был изображен туман Атлантиды после семи дней сотворения мира. На то, что тогда впервые произошло уплотнение воздуха–воды в дождь, указано словами: «Ибо Яхве–Элохим еще не посылал дождя».