Но существа третьей иерархии обладают только этой властью. Однако то, что растения могут произрастать, зависит не только от их власти. В этом отношении существа третьей иерархии — Ангелы, Архангелы, Начала — служат более высоким существам. Волнообразные подъемы и спады вегетативных сил в эфирном мире совершаются, правда, этими существами третьей иерархии. Однако и в этом отношении существа иерархии служат более высоким существам. Но то, что мы переживаем перед тем, как нисходим из духовного мира в наше физическое тело, и что связано с нашим тонким составом, связано со всем тем, что я только что описал, — это обусловливается нашей осознанной встречей с этими существами третьей иерархии. И под тем водительством, которое мы можем получить от них в той мере, в какой мы подготовились к этому в течение минувшей земной жизни, формируется из эфирных далей наше эфирное тело, и происходит это в последнее время перед нашим нисхождением из сверхфизического бытия в бытие физическое.
Таким образом, сначала наш взор должен быть направлен на то, что вплетается в нашу карму, происходя из наших собственных внутренних свойств. Я полагаю, что мы можем для обозначения этой части кармы применить такие выражения, как удовлетворенность и неудовлетворенность жизнью[6]. Удовлетворенность или неудовлетворенность жизнью связаны с тем, каково наше внутреннее качество, обусловленное нашим эфирным телом.
Второе, что живет в нашей карме, зависит от того, что на Земле есть не только царство растений, но также и царство животных. Подумайте о том, мои дорогие друзья, что в разных областях Земли водятся весьма различные животные. Так сказать, "животная атмосфера" в разных областях Земли различна.
Однако вы должны согласиться с тем, что человек также живет в этой атмосфере, в которой живут и звери. Сегодня это звучит гротескно, ибо людям непривычно направлять взор на такие вещи. Но существуют такие страны, где живут, например, слоны. А ведь страны, в которых живут слоны это как раз такие страны, где Вселенная оказывает свыше такое воздействие на Землю, что там могут существовать слоны. Но неужели вы думаете, мои дорогие друзья, что если где–то есть участок Земли, на котором живет слон, и из Вселенной воздействуют такие силы, которые и образуют слонов, то что же? — эти силы не действуют, когда на этом участке земли находится человек? — Разумеется, эти силы пребывают там и тогда, когда на нем находится человек. И это относится ко всему животному царству. Мы здесь, в Дорнахе, живем в сфере действия тех сил, которые вызывают формообразование растений в альпийской Юре; и деревянные, а также каменные стены и бетон не могут воспрепятствовать этим силам, приходящим из эфирных далей. Точно так же там, где может существовать слон с его особенностями и свойствами, — там также и человек живет под воздействием тех сил, которые созидают организм слона.
Да, я смею думать, что в человеческих душах живет весьма многое от тех больших и малых животных, которые обитают на Земле; ведь люди живут в той же самой атмосфере!
Все это действительно оказывает свое воздействие на человека. Разумеется, это действует на человека иначе, чем на животных, ибо человек имеет иные качества, чем животное; он имеет еще иные члены в составе своего существа по сравнению с животными. Иначе человек также стал бы слоном в области существования слонов. Но так не бывает. Кроме того? человек непрестанно высвобождает себя из–под власти того, что оказывает на него свои воздействии, но он все–таки живет в этой атмосфере. Видите ли, от того, в чем живет человек, зависит все то, что есть в его астральном теле. И если мы можем говорить о том, что удовлетворенность и неудовлетворенность человека зависят от растительного мира Земли, то те симпатии и антипатии, которые мы как люди развиваем в течение земной жизни и которые мы приносим с собой из предземного бытия, — зависят от того, что, можно сказать, составляет животную атмосферу.
6
Р. Штейнер употребляет здесь и далее слова "Wohlbehagen" (или Wohlbefinden") и "Missbehagen", которые могут обозначать также "хорошее самочувствие" и "плохое самочувствие"("недомогание").(Прим. ред.]