Выбрать главу

Теперь мы легко можем представить себе следующее: в одной из предыдущих земных жизней мы были вместе с одним человеком и нечто возникло из этой совместной жизни. Это находит свое продолжение в жизни между смертью и новым рождением. Здесь те из переживаний предшествующей земной жизни, которые должны перейти в ближайшую земную жизнь, чтобы жить дальше, преобразуются под влиянием сил более высоких иерархий в живые мысли, в живые космические импульсы. Для этого используют симпатии и антипатии, из которых формируются импульсы, позволяющие живому ориентироваться в своей жизни.

И эти симпатии и антипатии образуются в жизни между смертью и новым рождением под влиянием Властей, Сил и Господств. Эти симпатии и антипатии позволяют нам найти затем в земной жизни тех людей, вместе с которыми нам надлежит жить дальше в соответствии с предыдущими земными жизнями. Это совершается, проистекая из внутреннего строя нашей души.

Разумеется, в этой реализации симпатий и антипатий мы впадаем во всевозможные заблуждения, ошибки, но они опять–таки кармически изглаживаются при прохождении через многие земные жизни. — Итак, здесь мы имеем вторую составную часть нашей судьбы, вторую составную часть кармы — симпатии и антипатии.

Мы можем сказать: первая составная часть кармы — это внутреннее самочувствие, удовлетворенность или неудовлетворенность. Вторая составная часть кармы — это симпатии и антипатии. Мы взошли в ту сферу, в которой находятся силы, образующие животное царство, и там отыскали симпатии и антипатии, действующие в человеческой судьбе.

Взойдем теперь в собственно человеческое царство. Мы живем совместно не только с миром растений, не только с миром животных, но мы ведь живем также совместно с другими людьми, и это имеет совсем особенное, определяющее значение для нашей судьбы. Совместная жизнь с людьми не то, что совместная жизнь с растениями, животными. Это есть такая совместная жизнь, которой создается главное в нашей судьбе. Те импульсы, которые обусловливают то, что на Земле обитают также и люди, — действуют только на людей. И тут возникает вопрос: что же это за импульсы, которые оказывают свое воздействие только на человечество?

Для ответа на этот вопрос мы можем начать с чисто внешнего наблюдения, которое я уже неоднократно производил.

Наша жизнь поистине получает, так сказать, с той стороны несравненно более мудрое водительство, чем то, которое мы осуществляем с этой стороны. Часто бывает так, что мы уже на склоне лет встречаем такого человека, который оказывается исключительно важным для нашей жизни. Если мы затем прослеживаем мыслью то, как мы жили до встречи с этим человеком, то обнаруживается (об этом я уже много раз говорил), что вся наша жизнь была как бы путем, ведущим к встрече с этим человеком. Складывается впечатление будто каждый наш шаг был направлен к тому, чтобы мы нашли этого человека в надлежащий момент времени, или вообще его.

Нужно поразмыслить вот над чем. Подумайте, что это означает: совершенно сознательно найти в какой–то год своей жизни вполне определенного человека и с этого момента переживать с ним нечто общее, работать совместно с ним, действовать совместно с ним? Подумайте только, что это значит! Подумайте, что же такое представляет собой тот импульс, который привел вас к этому, если вы действовали совершенно сознательно. Когда вы станете размышлять о том, как это происходит, вам, быть может, придет в голову такая мысль: тут нами, должно быть, было пережито прежде некое событие связанное со многими другими людьми, так как иначе для нас не могло бы возникнуть никакой возможности найти этого человека в жизни. А для того, чтобы могло наступить это событие, надо было пережить до того некое другое событие. Так мы приходим к постижению тех сложных взаимозависимостей, которые должны были осуществиться и в которые должны были вплетены мы, для того, чтобы мы пришли затем к какому–то событию решающего значения. И тогда, вероятно, вам придет в голову и такая мысль: если бы кому–нибудь была поставлена задача (не с одного года, конечно, но, допустим, с четырнадцати лет) сознательно решать вопрос, как ему на пятидесятом году своей жизни устроить решающую встречу с каким–то человеком; представьте себе, что это надо было бы решать сознательно, словно математический пример; подумайте, как это было бы трудно! Мы, люди, ужасно глупы в своих сознательных действиях, и то, что происходит с нами в мире, если принять во внимание такие вещи, оказывается бесконечно разумнее и мудрее.