Правление дахиев, как это обычно бывает с правлением временщиков, сопровождалось безудержным террором и насилием, оскорблениями и издевательствами. В стране нарастало недовольство, началась подготовка к вооруженному восстанию против дахиев, которое намечалось на весну 1804 года. Однако в январе этого года в руки дахиев попало письмо, написанное оберкнезом Валевской нахии Алексой Ненадовичем и адресованное его другу в Австрии, где он говорил о готовящемся восстании и просил прислать оружие, порох и свинец.
Дахии решили опередить сербов и, не дожидаясь начала восстания, обезглавить сербский народ, истребить всех известных в народе людей, которые в случае восстания смогли бы оказаться в числе его руководителей. 23 января (4 февраля нов. ст.) белградские дахии разослали по всему пашалыку отряды янычар, которые хватали и сажали в тюрьмы либо убивали на месте кнезов, священников, купцов, зажиточных крестьян. Одним из первых погиб Алекса Ненадович. Всего дахии истребили свыше семидесяти человек.
«Сеча кнезов» — так назвал народ кровавую расправу дахиев с цветом тогдашнего сербского общества — вызвала всенародный взрыв. Весь народ взялся за оружие. По всему Белградскому пашалыку создавались повстанческие отряды. Во главе многих из них были известные в народе гайдуки — Ста́ное Гла́ваш, Джо́рдже Чу́рчия и другие.
Готовя свою кровавую «сечу кнезов», дахии собирались одним из первых убить Георгия Петровича из Тополы, известного в народе под именем Черный Георгий или Карагеоргий.
В молодости Карагеоргий был гайдуком. В австротурецкую войну 1788–1791 годов командовал отрядом, воевавшим против турок. После войны несколько лет скрывался в Австрии, потом вернулся в Сербию.
Это был суровый воин, горячо любивший свой народ и ненавидевший угнетателей.
На собрании повстанцев в селе Ора́шаце Карагеоргий единодушно был избран руководителем всех повстанческих войск. С его именем связана самоотверженная вооруженная борьба сербского народа против турецких угнетателей, длившаяся почти десять лет — с февраля 1804 по сентябрь 1813 года — и вошедшая в историю освободительного движения сербов как Первое сербское восстание.
Огромную помощь сербскому народу в его освободительной борьбе оказала Россия. Во время русско-турецкой войны, продолжавшейся с декабря 1806 по май 1812 года, русские войска вместе с сербскими повстанцами неоднократно сражались против общего врага — под Шту́биком в восточной Сербии (1807), под Ясикой и на Варва́ринском поле в южной Сербии (1810), под Лозницей и Лешницей в Шаба́цкой нахии (1811) и др. Россия оказала помощь сербским повстанцам деньгами и вооружением. Русские мастера учили сербов лить пушки, русские врачи оказывали на поле боя помощь раненым повстанцам. Все это способствовало укреплению традиционной дружбы братских славянских народов.
В 1812 году русско-турецкая война закончилась победой России. В мае главнокомандующий Дунайской армией М. И. Кутузов в Бухаресте подписал мирный договор с Турцией, которая обязалась предоставить Сербии внутреннюю автономию. Но, воспользовавшись тем, что Россия вела войну с Наполеоном, Турция в 1813 году нарушила Бухарестский мирный договор. Турецкие войска с трех сторон напали на Сербию и восстановили свою власть.
…В романе Янко Веселиновича «Гайдук Станко» рассказывается о героической борьбе сербского народа против турецкого ига. Но в нем мы не находим отражения основных событий Первого сербского восстания. Все внимание автора сосредоточено на Мачве, расположенной на северо-западе Сербии, на стыке границ с Австрией и Боснией. Поэтому автор и упоминает лишь о тех событиях, которые произошли на территории Мачвы, да и то далеко не о всех. Так, в романе есть описание битвы на Мишаре (август 1806 года), во время которой соединенные войска сербских повстанцев под общим командованием Карагеоргия разгромили вторгшиеся в Мачву из Боснии турецкие войска во главе со знаменитым Кулин-капитаном. Однако Веселинович не говорит об осаде и взятии Шабаца в 1807 году, о битвах под Лозницей и Лешницей в 1811 году и о многих других интересных событиях. А многие исторические личности из Шабацкой нахии — Сима Катич, Антоние Богичевич, протоиерей Никола Смилянич и некоторые другие — лишь только упомянуты.
Основное достоинство произведения Янко Веселиновича в глубокой и верной передаче духа эпохи. Турецкий гнет, бесправное положение сербского народа, народный протест против угнетателей показаны ярко и образно. Автор хорошо знает быт, обычаи своего народа и изображает их с большой любовью.