Миссис Б. обратилась к терапевту, затем к психиатру, но предложенное ими лечение дало лишь временное облегчение. После чего вновь наступило ухудшение. Тогда, поразмыслив, муж и жена пришли к выводу, что ее сглазил любовник, оставленный ею на Барбадосе. Миссис Б. вспомнила прощальную вечеринку, на которой он дал ей бокал с чем-то, имевшим необычный вкус. Родственники писали женщине, что юноша часто ругает ее и грозится отомстить. Теперь, когда она была больна, миссис Б. показалось очень странной его просьба подарить на память ее трусики. При прощании любовник сказал, что они нужны ему, чтобы чувствовать, будто она по-прежнему рядом с ним.
Наверняка, решили супруги, трусики до сих пор у него и с помощью их он наводит на свою бывшую подругу порчу.
К тому времени, когда миссис Б. обратилась к Стивенсу, она успела пообщаться с колдунами, подтвердившими ее подозрения. Дело зашло уже достаточно далеко: у женщины были обнаружены непроходимость одной из фаллопиевых труб и киста яичника. К тому же она была уверена, что ее любовник с Барбадоса желает не только разрушить ее счастье, но и вовсе сжить со света.
Выслушав пациентку, Стивенс сказал, что ему необходимо время, чтобы проконсультироваться со специалистом из крупного университета, который обладает большим опытом в лечении таких случаев. После «консультаций» Стивенсу удалось убедить миссис Б. в том, что, даже если барбадосец околдовал ее, то за прошедшие годы чары утратили свою силу. А продолжать эксперименты с ее трусиками ему не позволит новая подруга, о существовании которой написали родственники. Стивенс сказал, что молодой человек не мог так целенаправленно вредить своей старой любви, поскольку окончил всего несколько классов и не разбирается в женской анатомии, тем более понятия не имеет о том, что такое фаллопиевы трубы и киста яичника. Доверьтесь своему гинекологу, посоветовал в заключении Стивенс. Миссис Б. послушалась его; ей сделали необходимые операции. Затем вместе с мужем она прошла курс супружеской терапии у сексолога, и спустя год после первой встречи со Стивенсом была практически здорова.
Глава 5. Гости из бездны
Как вызывать злых духов? Об этом в разных книгах пишется по-разному. Но всегда этот ритуал состоит из трех частей: приготовления необходимого реквизита, очищения тела и души, совершения самого обряда. Западные авторы указывают, если магия не получила в стране достаточного развития, первая стадия оказывается для решившего заняться колдовством наиболее трудной. Ведь он должен будет изготовить все предметы самостоятельно — ножи, чаши, шпаги, свечи, ароматические смеси. Кинг и Сазалэнд пишут, что серп, например, требуется делать из куска новой стали в первый час после восхода солнца в день Меркурия (среду). Самыми невероятными могут оказаться и рецепты ароматических смесей, которые должны привлечь духов, в частности, состоящими из человеческой крови, крови летучих мышей, черной кошки и мозгов ворона. Кроме того, могут понадобиться вещи, которые придется изготовлять на заказ с гравировкой и инкрустацией драгоценными камнями, кольца из серебра, золота, платины.
Далее, помимо труда и денег потребуются огромные знания, добыть которые можно лишь из специальных книг, имеющихся в нашей безбожной стране в лучшем случае в Ленинской библиотеке или частных коллекциях. В последнее время, правда, кое-что стало появляться на лотках, но редко и по бешеным ценам. С астрологическими расчетами — в какое время и к каким духам планет следует обращаться — сейчас может быть стало немного полегче. Но даже если вы преодолеете эту трудность, возникнет другая — выяснение имени демона, числа его имени и т. д.
В течение 10 дней перед проведением ритуала все его участники должны питаться только растительной пищей. «Трижды в день, утром и дважды вечером, пусть сообща возносят молитву, — советует знаменитый маг XIX в. Папюс. — Три последних дня не есть ничего, кроме хлеба, воды и вареных овощей. Накануне действа каждому участнику должно исповедаться». Папюс проводит текст исповеди, которую следует произнести. Затем описывает процедуру омовений, которые тоже необходимо совершать в течение всех 10 дней. Причем купаться следует в освященной воде, для чего знать обряд освящения — какую молитву читать и чем окуривать. Прежде чем залезать в ванну, в нее бросают горсть освященной соли, произнося при этом специальное заклинание. Чтобы вы имели конкретное представление об обрядах освещения, приведем пример заклинания соли.
«Соль должна быть морской, самой чистой… — пишет Папюс. — Слова же молитвы таковы:
„Да будет мудрость в этой соли! Да хранит она от порчи умы и тела наши, ради Хошмаэля и во имя добродетелей Рауха. Пусть изыдут чудища материи, чтобы была она солью небес, чтоб питался бык работящий и придавал надежде рога вращающегося быка. Аминь“.
Освятив таким образом соль, хранить ее в хрустальном сосуде на жертвеннике».
Затем поучает Папюс, купаясь нужно произносить псалмы: при погружении псалом 26, 13, 38, 68, 105; при окроплении псалом 50 и 23; выходя из ванны — псалмы 142, 4, 137, 125, 138.
Все должно делаться по тем рецептам, которые даются, и в том порядке, который указывается. И чем дальше, тем больше будет требоваться сложных обрядов, которые необходимо исполнять в строжайшей точности, иначе вызов духа окончится неудачей или хуже того — бедой. Вспомните историю с девушкой из первой главы, начавшей экспериментировать с каббалистической системой «Абрамелин» и спасшейся лишь благодаря Дион Фочун.
Чтобы не утомлять читателя десятками страниц текста, который покажется многим бессмысленным и смешным, расскажем вкратце об обряде очищения в целом. Помимо вегетарианского режима вам придется отказаться от всех соблазнов жизни — алкоголя, наркотиков, табака, секса. Вы должны будете выбрать уединенное место на берегу реки и жить там в шалаше, построенном собственными руками, в течение недели, которая закончится на третий день после новолуния. До захода солнца в этот последний день необходимо воздвигнуть каменный алтарь. Следующим утром в момент восхода — обезглавить молодого петушка, бросить голову в реку и выпить из перерубленной шеи кровь. Тушку сжечь на костре, сложенном из ветвей оливкового дерева, искупаться в реке, надеть чистую одежду и уйти, не оглядываясь.
Затем настает время самого обряда вызова злого духа. В специально оборудованной комнате чертится магический круг, а рядом с ним треугольник, в котором и появится демон. Во время ритуала на вас должна быть надета масса всяких вещей, каждая из которых выполняет свою важную роль — одни ограждают от возможного нападения злого духа, как магический круг, другие помогают вызвать его. Это: одежда, нагрудная пластина, браслеты, кольца и т. п. Все изготавливается из строго определенных материалов, освещается, имеет на себе специальные магические знаки.
Помимо всего прочего, вы должны (об этом уже вскользь говорилось) раздобыть колдовскую книгу, по которой только и сможете определить имя демона, который сможет оказать необходимые вам услуги, число его имени. Не зная этих двух опознавательных знаков, вы не сможете подчинить существо потустороннего мира себе.
Многим современным оккультистам обряды средневековых магов кажутся дикими и бессмысленными, поэтому даже те, кто считает необходимым соблюдать ритуал, стали выполнять отдельные его части не буквально, а только символически.
С христианской магической традицией сегодня вообще обстоит сложно. Во-первых, как не едино христианство, так и не едины построенные на его основе магические системы. Во-вторых, широкую известность в XX веке получили другие учения, пришедшие из Африки, Азии, Южной Америки и т. д. В наши дни, когда христианство уже не является силой, объединяющей души людей, указующей им цель и смысл жизни, многие любопытствующие скорее готовы поверить в сверхъестественные способности сибирских шаманов, африканских колдунов, восточных магов, чем в колдовскую средневековую традицию, выросшую на европейской почве. К тому же нашему практичному, вечно спешащему современнику нужны такие обряды, которые потребуют как можно меньше сил, денег и времени. По этим причинам люди на Западе чаще обращаются к местным ведьмам, чем занимаются колдовством сами. Ведь в этом случае надо только заплатить, основную работу выполнит за вас другой человек.