Вскоре после возвращения учеников с каникул я собрался с духом и пошел ночью в библиотеку. Мои надежды на амулет снятый с Филча не оправдали себя. Его допуск аннулировали, а в защиту прохода вплели несколько дополнительных сигналок, и если бы не мое обострившееся вследствие длительного использования магзрение, хрен бы я взломал эту защиту.
В общей сложности, на обход защит двери и книги ушло пять с половиной часов и еще два на то чтобы убрать следы проникновения и восстановить всё как было. Хорошо, хоть мне хватило ума проделать это всё в пятницу и потом всю субботу отсыпаться.
Все эти усилия того стоили. Томми при создании книги явно херней не страдал, и столько наворотов в нее впихнул не из желания выпендрится. Он создал великий артефакт. Книга не только определяла мощь пользователя, но и его склонность к темной стороне. По результатам проверки рекомендовались заклятья и ритуалы которые пользователь будет в состоянии выполнить, не убивая себя. К каждому заклятью и ритуалу прилагался своеобразный видеоурок — воспоминания Тома об использовании заклятья/ритуала на практике. В то же время книга не была крестражем, наверное он создавал её для себя.
О крестражах я узнал тоже из этой книги, ритуал был не сложный и не требовал много времени и сил, по показаниям книги я хоть сейчас мог создать себе его.
Вольдеморт возлагал на крестражи большие надежды, ведь это ключ к бессмертию. По его же словам существовало два типа крестражей — полноценные и якорные.
Полноценные представляли собой предмет с заключенным в нём довольно большим, автономным куском души. Сей кусок наделялся воспоминаниями, личностью и запасом маны для подчинения того, кто в силу своей глупости или неосторожности попался артефакту. Подчинив глупца крестраж узнавал о состоянии своего оригинала, и если тот был мертв — выкачивал энергию из попаданца, восстанавливая своё тело. Недостаток был в том, что такой крестраж помнил только то что помнил маг на момент его создания и уже, по сути, являлся совсем другим человеком. Но наличие у артефакта разума гарантировало его сохранность и в разы повышало шансы на воскрешение, даже без сообщников.
Якорный крестраж предназначался лишь для того чтобы после смерти мага удержать его душу в этом мире позволяя ей самостоятельно озаботится воскрешением. В нём кусочек души был совсем ничтожным.
Вольдеморт в книге советовал создать несколько крестражей обеих типов, для надёжности.
Мне сильно повезло с тем, что я достал книгу так быстро, и моя душа ещё не успела полностью восстановиться после убийства Уизли. Этим подарком судьбы необходимо было воспользоваться. Я не стал медлить. Для создания артефакта подходил любой предмет и я выбрал простой камешек, каких тысячи на берегу хогвартского озера.
Неделя была потрачена на то чтобы найти в книгах мощнейшие из доступных мне защитных заклятий и наложение их на уже «одушевленный» камешек. После этого артефакт отправился на дно озера — вода и наличие волшебных существ, вкупе с фоном от Хогвартса надёжно скроют его.
Наконец-то я мог расслабиться и не напрягать мозг непосильными задачами, спокойно учится и быть уверенным, что даже если меня кто-то, как-то убьёт, я выживу.
Ага, щаз. Так мне и дадут насладиться покоем.
Глава 12
Пииивввззз! — Заорал я дурным голосом, заодно посылая в этого гада пару разрубающих проклятий — без толку.
Этот грёбаный полтергейст, будто с цепи сорвался, всю последнюю неделю только тем и занимается, что выливает на меня всякую дрянь. Найду тех ублюдков, что его сподобили на такое — пущу на ингредиенты для зелий.
Поиск, впрочем ничего не дал, так, что я решил взяться за самого полтергейста. Книга темнейших ритуалов и проклятий по первому требованию выдала искомое — ритуал позволяющий заточить духа в своеобразную темницу из которой, в отличие от крестража дух вырваться не мог и подчинялся пленившему его.
Сложность, в основном, состояла в подготовке «темницы». В книге это описывалось так: «понадобится минерал сферической формы, в целях экономии времени возьми шар для гаданий, но проверь чтобы он из кварца чистейшего состоял, а не из стекла обычного.» Затем необходимо было с помощью специальных заклятий сформировать в шаре семь точек, имитирующих чакры, за которые дух зацепится. Эти точки располагались не как попало. Седьмая точка располагалась на пересечении линий соединяющих остальные. И последний штрих — заклятье сковывающее дух и помещающее его в шар, такая своеобразная граната получалась.