Мы, конечно, видим в Блоке проявление традиционных, здоровых начал и в данный период, но всё же определяющими являются не они. Их перевешивают "Двенадцать", "Скифы", "Возмездие" (над которым Блок работал практически до смерти), известные духовно мертвенные статьи. И "ужасный конец" Блока мы, в отличие от А.Эткинда, видим не в том, что поэт незадолго до смерти разбил бюст Аполлона, а в частности, в том, что в своей гибели он обвинил отчизну: "Слопала-таки поганая, гугнивая, родимая матушка Россия, как чушка своего поросёнка" . А винить следовало только себя, своё интеллигентство-вырожденчество.
Конечно, многие из немногих, кто прочитает эту статью, возмутятся: оклеветал, оскорбил и т.д. Видимо, найдутся и те, кто с учёно-интеллигентским видом будут поучать, ссылаясь на М. Бахтина, и не только на него. Знаем, читали… Понимаем, печально расставаться с красивыми мифами, но, перефразируя Блока, страшнее мифов ничего нет. А реальность, думаем, такова.
Евгений Нефёдов ВАШИМИ УСТАМИ
ИСТИНА В ОКНЕ
"Приснилась истина нагая
С косой до задницы нагой..."
"Проснусь, открою глаз: в окне стоят деревья..."
"...Ты думаешь о них, о ней... не о себе ли:
Не есть ли это подражанье Белле?"
Андрей БИТОВ
Прозаиком известным засыпаю.
Проснусь — а я поэт в душе и в теле.
Чего-то в рифму в «Новый мир» кропаю.
Не есть ли это подражанье Шелли?..
Заброшу эссеистику на время,
Уйду в окно, где истинны деревья.
Но слышу — за спиной ли, в голове ли:
Не подражанье ль тут Макиавелли?..
Тогда создам я что-нибудь такое,
Большое и заманчиво нагое!
Открою глаз: да я в своем уме ли?
Не подражанье ль это Церетели?..
О чем еще уста мои не спели?
О трын-траве ли, о былом апреле,
Об оскудевшем творческом портфеле,
О том, как все вокруг оторопели,
Спросив: твои стихи на самом деле —
Не есть ли подражание Емеле,
Который, как любые пустомели,
О чём угодно мелет по неделе?
Но результат такого ремесла —
Не там ли, где косица доросла?..