Поэт Константин Скворцов — один из самых значительных драматургов современной России. Он представитель уникального жанра — поэтической драматургии. Последние годы К. Скворцов напряжённо работал над сочинениями, посвящёнными первым годам христианства. По самой своей сути это очень серьёзная задача — задача воссоздания истории стояния за веру, утверждения святости. Эту задачу Константин блестяще решил и исторически и художественно. Его книга "Сим победиши" объединила пьесы о великих святых — Георгии Победоносце, Иоанне Златоусте и Константине Великом…
Есть ещё один великий праздник, значительнейшее событие в истории России, который именно писатели отвоевали и представили нашему народу как важнейшее явление нашей жизни — Международный праздник славянской письменности и культуры. Ещё 15-20 лет назад это событие было чисто номинальным, академическим. И вот собравшаяся в 1986 году в Мурманске группа писателей — В. Маслов, С. Шуртаков, В. Личутин, В. Крупин, Ю. Медведев…— решила 24 мая обозначить как праздник святых первоучителей Кирилла и Мефодия, как День славянской письменности и культуры, объединивших наши народы. Но только С. И. Шуртаков стал подлинным летописцем этого державного праздника, год за годом участвуя в нём, описывая, свидетельствуя перед потомками о жизненесущей идее славянского единства, размышляя о судьбе наших славянских братьев из Сербии, Болгарии…. Так родилась удивительная книга С. И. Шуртакова "Славянский ход"…".
В продолжение своего выступления В. Н. Ганичев выразил мысль, что глубоко символично присуждение в этом году Специальной премии "На благо России" руководителю фонда "Возвращение к истокам" В. Н. Исайчеву, прекрасному русскому поэту, обращающемуся в своём творчестве к чистейшим родникам, истокам нашего Отечества; отметил высокую духовность и народность творчества замечательных якутских поэтов С. Д. Шевкова (премия присуждена посмертно) и С. И. Тимофеева (который не смог приехать в Москву по состоянию здоровья); высказал своё особое, в определённом смысле, предпочтительное отношение к ярким, самобытным, глубинным поэтам русской провинции, их достойным представителям — кубанцу Н. Зиновьеву и волгоградцу М. Зайцеву…
(обратно)
Александр Трапезников ТАТЬЯНА ТОЛСТАЯ КАК ТРЮМО ЛИБЕРАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Она похожа на какую-то зловещую обрюзгшую змею-птицу, которая сидит на погосте и злословит, каркает, шипит про Россию, чужую для нее страну по крови и духу. В общем, типичное, набрякшее ненавистью лицо либеральной революции. Вернее, ее трюмо, в которое почему-то не перестает смотреться и наш Президент, хотя любой порядочный человек давно бы плюнул в эту кривую амальгаму. Нет, ВВП обнимается с ними в Париже и вручает государственные и президентентские премии, получая, видимо, удовольствие от книг таких матерщинников и дерьмописцев, как Ерофеев и Сорокин, шизоидных Белл и заштатной, покинувшей на время свои любимые Штаты, Толстой.
Начинала она в середине 80-х годов как рассказчик. Я и сам выпустил в те дни одновременно с ней в "Молодой Гвардии" свою первую книжку. Но общаться с ней почему-то было брезгливо. Была какая-то внутренняя неприязнь, неприятие ее мастеровитой, но пустой и холодной прозы, скрытой в ней злобы и агрессии ко всему русскому, а ее раздутые амбиции уже тогда поддерживала вся интеллигентская образованщина, которая потом стала подписантами расстрельных писем. В разгар перестройки Т.Толстая с садистской злобой обрушилась на Советский Союз /при котором жила припеваючи/, за что в знак благодарности получила пропуск в Америку. Знала, как и ее якобы граф-предок, где в данный момент сытнее. Яблоко от яблони... Такое вот либеральное трюмо, из которого торчит фига с вылупленными глазами и ничего больше.