Он не смог ответить на мои вопросы. Не потому, что не хотел, а потому, что не знал ответов. Это ему не интересно! И я окончательно понял: всё, что делает ВАК, идеологом которого является А.Ф. Дашдамиров, полная имитация! Спрашивается: для чего и для кого существует ВАК, кому нужна газета "АК", на поддержание которых уходят огромные финансовые средства как бюджетные, так и не бюджетные? Может быть, они под этими "баннерами" выполняют другие задачи, о которых мы, азербайджанская диаспора России, просто-напросто, не осведомлены?
Тем не менее, после долгих поисков я нашёл ответы на свои вопросы в книге профессора Я.М. Нейматова "Нестандартные суждения": "Азербайджанская нация и азербайджанский народ, к моему великому огорчению, ментально сильно расходятся между собой, ввиду резко усиливающихся процессов маргинализации.
Это обстоятельство является, на мой взгляд, главным барьером на пути решения карабахской проблемы. Следовательно, азербайджанский истеблишмент весь свой потенциал должен направить на методологический аспект, а именно, на преобразование и формирование адекватного Менталитета азербайджанского социума. Только в этом случае мы можем рассчитывать на благоприятный исход!" (Москва, издательство "Радуница", стр.64).
Тогда возникает следующий логический вопрос: а кто будет реализовывать эту Идею?
Вице-президент Фонда "НАРОДНАЯ ДИПЛОМАТИЯ"
Николай УСОВ ТРЕТИЙ РИМ И ТРЕТИЙ ХРАМ
Юрий Тёшкин. От Схарии до Берии. Вече, 2010.
В издательстве "Вече" вышла книга Юрия Тёшкина "От Схарии до Берии". Это издательство выпускает уже третью книгу автора. Ранее были изданы: "Иосиф великий или тайный монастырь", и "Ярослав Мудрый и Русская правда".
Между этими тремя книгами так много общего, что можно говорить о них, если и не как о трилогии, то как о триптихе несомненно. В центре триптиха, безусловно, роман "Иосиф Великий…", действие которого развёртывается целиком в двадцатом веке. Два же других, окаймляющие центральный, существуют как бы в двух измерениях – и прошлого, и настоящего. Композиционно они устроены так, что действие происходит одновременно в этих двух плоскостях, которые чётко проецируются одна на другую, несмотря на то, что каждая имеет свой сюжет и своих героев.
Много событий и характеров, фактов и коллизий – художественных и документальных – вмещают в себя книги триптиха. Вифлеемские волхвы появляются в прологе к роману "Ярослав Мудрый и русская правда". Волхвы из Медвежьего Селища, что расположено на Волге в месте впадения в неё Которосли – в той же книге. Фреска "Волхвы" Дионисия из Ферапонтова очень не случайна уже в другом романе – "От Схарии до Берии"… Киев во времена крещения Руси, эпоха Ярослава Мудрого, Ярославль языческий, Ярославль православный, Ярославль современный – одновременно существуют в романе "Ярослав Мудрый или русская правда". И тот же Ярославль в тридцать седьмом году, во времена Отечественной войны, в сталинскую эпоху, в гражданскую войну – в "Иосифе Великом". Затем время Ивана Третьего, ересь жидовствующих, создатель атомной бомбы Берия, современные радетели адронного коллайдера – в романе "От Схарии до Берии". Такой поистине эпический охват позволяет автору соединять на первый взгляд несоединимое.
Писатель путешествует во времени по вехам, оставленным нашими святыми, царями, вождями, политиками, пытаясь понять самое главное – для чего человек живёт на земле… Для чего Русь Святая, Россия, Союз Советских Социалистических Республик и нынешнее наше государственное образование – Российская Федерация.
Проза Юрия Тёшкина читается легко. Выбранный им жанр документально-художественного повествования никак не мешает этой лёгкости. Архивные документы органично вписываются в художественную ткань. Геологическое прошлое автора позволяет ему создавать яркие характеры геологов, работавших в нашей урановой геологии в сталинскую эпоху. Не случайны и картины природы у Юрия Тёшкина: тайга, озёра, горы… заброшенные рудники, шурфы… Они не менее необходимы в прозе Тёшкина, чем исторические документы, фотографии из архива, цитаты из летописей и протоколы допросов репрессированных врачей или геологов. Они словно звено, связующее всех и вся любовью к родной земле.
Вышедшая в этом году книга "От Схарии до Берии или ересь жидовствующих" – последняя часть рассматриваемого триптиха. Её две композиционные плоскости – эпоха Ивана Третьего и перипетии двадцатого века.