Конкурсная комиссия присланные произведения не рецензирует, в переписку с авторами не вступает и рукописи не возвращает.
Итоги конкурса будут подведены ко дню рождения В.И. Белова, 23 октября 2011 года.
Победителям конкурса определены следующие премии:
Лауреат конкурса – 100 тыс. руб.
Дипломант конкурса (4 поощрительные премии) – 25 тыс. руб. каждая.
Лауреаты конкурса за 2008 год:
В.Личутин (Москва); С.Олефир (Ленинградская обл.), Л.Ашеко (Брянск), Е.Родченкова (С.-Петербург), С.Панкратова (Саратов), А.Ломковский (Вологда).
Лауреаты конкурса за 2009 год:
Ст. Куняев (Москва); А.Антипин (Архангельская обл.), Е.Шишкин (Москва), Н.Зайцев (Казахстан), И.Орлов (Беларусь), А.Пешков (Барнаул).
Рукописи принимаются по адресу: 160000, г. Вологда, ул. Герцена, д. 36, Вологодское региональное отделение Союза писателей России, с пометкой "На конкурс им. В.И. Белова".
ДЕСЯТИЛЕТИЕ В ЭСТОНИИ
31 октября 2000 года Русская писательская организация Эстонии была юридически зарегистрирована в Таллине.
Инициатором и создателем её стал Владимир Николаевич Илляшевич.
Так было положено начало писательскому сообществу, члены которого ныне шефствуют над большинством действующих в настоящее время литературных объединений, клубов, кружков. Огромную моральную поддержку воссозданию русского литературного процесса в Прибалтике оказал и единственный правопреемный российский творческий писательский союз – Союз писателей России во главе с Валерием Николаевичем Ганичевым.
СОХРАНИТЬ УНИКАЛЬНОЕ НАСЛЕДИЕ
23 декабря 2010 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялось заседание Палаты попечителей Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Заседание возглавил председатель Палаты попечителей Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
"Позвольте сердечно приветствовать всех участников первого заседания Палаты попечителей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Я благодарю вас всех за то, что вы приняли моё приглашение послужить делу русской словесности посредством работы в этом высоком собрании. Хотел бы обратить несколько слов и к членам Палаты попечителей, и через вас – ко всем, кто меня услышит в связи с нашим собранием.
Как сказано в положении о Патриаршей литературной премии, она учреждена "для поощрения писателей, внесших существенный вклад в утверждение духовных и нравственных ценностей в жизнь современного человека, семьи и общества; создавших высокохудожественные произведения, обогативших русскую литературу". Эта премия не имеет аналогов не только в истории Русской Церкви, но и в практике других Поместных Православных Церквей.
В связи с чем возникла такая идея и, собственно, зачем учреждена эта премия? Литература – собравшиеся здесь знают это лучше меня – отражает состояние культуры и духовных устремлений народа. Но одновременно она же и формирует и культуру, и эти устремления. Она формирует систему ценностей, в которой живут люди. Человек принимает решения на фоне той картины мира, которую ему представляют средства массовой информации – сегодня именно они вышли на первое место по степени влияния на духовную и интеллектуальную жизнь общества. Но на людей продолжают влиять и книжные тексты, имеющие более высокий статус в общественном сознании, – обычно писатели воспринимаются как умнейшие люди эпохи.
К сожалению, приходится констатировать, что сегодня преобладают литературно-художественные тексты весьма сомнительного содержания и ценностной ориентации. Эта болезнь проявляется не только в российском обществе, но и во всём мире. Действительно, можно говорить о кризисе жанра, о кризисе художественной литературы. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, говорит нам Священное Писание (Еф. 4:29). Немалый вред приносит пустое, а нередко и гнилое слово писателей, некоторые из которых опускаются, как мы знаем, до самого вульгарного сквернословия, опустошая тем самым души людей.
К сожалению, ситуация усугубляется тем, что наиболее известные, престижные светские премии в последнее время отказываются оценивать произведения с точки зрения их нравственного наполнения. Некоторые решения о присуждении этих премий фактически нельзя расценивать иначе, как вызов нравственной традиции нашего народа. А ведь посредством этих премий формируется некий стандарт, который в ценностном плане не соответствует духовной, культурной парадигме нашего народа.