Ирина Роднянская вспоминает: "В самом конце 1960-х, когда был разорён "Новый мир" Твардовского, он начал читать в МГУ курс об эстетике раннего средневековья. На самом деле это был курс истории богословия и церкви, без лицемерия проведённый под знаком культурного развития и тем не менее абсолютно теологический курс.
Это было настоящее оглашение. Долгое время он был юнгианцем, и к христианству пришёл путём волхвов, через исследование, однако пришёл абсолютно бесповоротно. На лекциях собирались толпы людей, это было почти как в Политехническом музее, разве что конной милиции не было". Последние годы Аверинцев жил и преподавал в Австрии, в России его страшно не хватало.
Он умер практически за кафедрой: выступал на конференции в Ватикане, закончил выступление и почти сразу же после этого впал в кому, которая на долгие месяцы увела его за пределы человеческого общения. Сергей Сергеевич скончался в Вене, на 67-м году жизни. Согласно завещания он похоронен в Москве на Даниловском кладбище.
41. Всеволод Иванович Сахаров (22 февраля 1946, Москва – 14 октября 2009, Москва) – критик и литературовед. После армии поступил на филологический факультет МГУ, который окончил в 1970. В 1974 окончил очную аспирантуру Литературного института. Доктор наук. Мой сверстник и долгие годы коллега и единомышленник в литературной критике. Как он вспоминает: "У нас была литературная критика... Да, была когда-то… Я её ещё застал и хорошо помню, ибо сам начинал как активный критик именно в "толстых" журналах...".
Критика есть и сейчас, только Всеволод ещё задолго до смерти сам ушёл из неё, порвав со всей литературой. Ополчившись на многих своих друзей. Что было причиной? Я даже не знаю. По судьбе у него всё складывалось чересчур хорошо, защищался, выходили книги, статьи в журналах, занимал должности. Не диссидентствовал.
Он вспоминает: "Мы шли тесно следом за пресловутыми "шестидесятниками", читали тот же "Новый мир" и прежние "Юность" и "Молодую гвардию", раннего, лучшего Солженицына, раннего, лучшего Аксёнова, раннего, лучшего Битова (сегодня этих переживших себя и своё время "бывших людей" видеть-то трудно, не то что читать), жили непридуманными эмоциями, смешными, трогательными модами, летучими слухами и простодуш- ными мнениями неповторимой эпохи первых радостей.
Но были уже другими, подлинными "детьми" ХХ съезда, а не побочными отпрысками Сталина, каковыми, увы, приходится признать горделивых "шестидесятников"…" И после такого яркого взлёта – уход в пессимизм: "Критики сегодня практически нет, она не может жить без литературной среды, журнала и читателя. Подлинная критика – это отношение, личное острое мнение, честное высказывание законных претензий общества к позабывшей о своём назначении литературе, беспощадно правдивое суждение о любом писателе любого направления и ранга, без групповщины и политиканства. Сколько же тяжёлой злобы и мстительности она порождает... Нет литературы, нет и критики… И наоборот…"
При всей сложности в нынешней литературной ситуации я бы не согласился с тем, что нет ни литературы, ни критики.
42. Владимир Иванович Коробов (1949, Вологда – 1997, Москва). Не дожил и до пятидесяти лет. Начинал активно, сразу же занял чёткую патриотическую позицию в литературе. Работал в издательстве "Молодая гвардия", в журнале "Наш современник". Прогремела его первая книга о Василии Шукшине. За неё он получил премию им. Ленинского комсомола в 1985 году (в 1999 издана в серии "ЖЗЛ"). В 1984-1986 – зам. главного редактора журнала "Наш современник". Писал о Бондареве, Викулове, Белове. Был жизнерадостным крепким мужиком, и вдруг в одночасье сгорел. Помню, отдыхали мы вместе с ним в Коктебеле, не вылезал из моря, выберемся на берег, из автомата по 20 копеек по стакану вина, и домой – писать книги.
43. Александр Иннокентьевич Байгушев (1933). Самый эмоциональный и субъективный критик патриотической волны. Ему часто нельзя верить, но им можно восхищаться. Этакий критический Пикуль или Дюма. Блестящий публицист, пишущий на самые острые, порой экстремальные темы. Известен своими принципиальными памфлетами "Силуэт идеологичес- кого противника" ("Молодая гвардия", 1970, №3; о методах "психологических акций" ЦРУ против русского национального самосознания) и "О саддукействе и фарисействе" ("Москва", 1988, №12; против подрывных действий журнала "Огонёк" во главе с "перевёртышем" Виталием Коротичем по подготовке развала СССР).
А.Байгушев – автор мемуарной книги "Русский Орден внутри КПСС. Помощник М.А. Суслова вспоминает" (М., Эксмо – Алгоритм, 2006), раскрывшей многие "грязные технологии" борьбы "Кремля" с "русским сопротивлением", и автор книги "Культовый поэт русских клубов Валентин Сорокин. Пятнадцать тайн "русского сопротивления"" (М., 2008).